¶1Seja muito bem-vindo ao Dois Dedos de Teologia. Eu sou pastor Iago Martins. Você está onde? Está no meu, no seu, no nosso Teólogos do Twitter, um programa que a gente reage tudo que está viralizando sobre Deus na internet. Se é sua primeira vez nesse canal, eu sou o pastor Iago Martins.
¶2Você está comigo nessa jornada de aprendizado teológico. Você quer aprender teologia de forma fácil e simplificada? Esse canal é para você. Deixa de se inscrever nele e assinar as notificações para ficar sabendo sempre que houver vídeo novo. Vou entrar aqui no nosso grupo e daqui o primeiro reacted.
¶3React. Ó o que vocês me mandaram aqui. Mandaram aqui. Deus mãe. Vamos ver qual é a nova dous mãe.
¶4Sempre tem um Deus mãe, hein? Bora ver. >> Pergunto nesta. É pecado um pastor protestante tá viciado no álbum da Anita? >> Eita, é pecado um pastor protestante está viciado no álbum da Anita.
¶5Não sei de que álbum ele está falando, mas provavelmente sim. Tá, provavelmente é. E a Anita lá do show das poderosas do do da música moral, das indecências e tudo mais. Se for, eu acho improvável que o álbum da Anita não seja recheado de sacanagens. Sim, mas tô julgando sem ter visto o álbum da Anita, né?
¶6Vamos ver o que ele vai dizer aqui. >> Porque se for, lancem-me para o inferno. >> Não sou eu que lanço, não somos nós como comunidade que lançamos, mas há há alguém que lança, tá? A gente deve temer aquele que lança o corpo e a alma pro inferno, diz a escritura. Então, Deus lança no inferno.
¶7Vamos ver aqui se ele está lançado no inferno ou não aqui. Vamos lá. >> Ai, ai, Nanita lançou a continuidade do seu trabalho. Olha, tem uma faixa ali que dialoga muito com meu trabalho teológico acadêmico. Eu tô falando da faixa Deus mãe.
¶8>> Vou dizer o seguinte, eu não sou o cara que condena esse tipo de contato cultural. Não sei se é esse tipo em particular, mas mas o contato cultural de forma geral, né? No sentido de eu sou um cara geralmente muito tranquilo em a gente tem um programa disso aqui, né? A gente tem o mundo cópia, é um programa que a gente avalia o que tá acontecendo, a gente avalia filmes, a gente avalia séries, entendeu? A gente faz tudo isso a partir da perspectiva cristã.
¶9Beleza, tranquilo, tranquilo, tranquilo para vocês, tranquilo para mim. Mas tudo tem um limite, né? Convenhamos que tudo tem um limite. E aí tem que ver qual é o limite, que o álbum, a música Deus mãe da Anita dialoga com o trabalho teológico dele. Deus mãe Anita.
¶10Vou ler a letra antes de ouvir aqui o comentário do rapaz. Eu vim do corpo da minha mãe, ela me deu semente boa, nutre meu corpo, se espalha em bênção. Sou plantadeira de semente boa. Ok, ela veio do corpo da mãe dela, tem uma boa semente, né? Talvez seja a possibilidade de reproduzir, né?
¶11Tem uma semente boa. Será que é isso? Semente nutre o corpo, espalha bênçãos suente boa. Certo. Com o sem medo, coragem vem de berço.
¶12Nem sempre a gente pode aprender coragem, mas quando a coragem vem de berço é uma coisa muito boa. Aprendido da mãe, né? Eu aprendi direito a deixar marca no chão. Foi no teu peito que eu morei primeiro. Dos teus olhos vejo o poder da criação.
¶13Bonito, bonito. Sobre mãe, né? Sobre as mães. Foi no teu peito que eu morei primeiro. Isso é bonito.
¶14Vejo teus olhos para da criação, né? A mãe cria o filho, né? Os filhos nasce da mãe e tal. Então tem esse aspecto aí. Bonito.
¶15Raiz, matriz, doce fer sua cicatriz me deu a voz. Gaia, Gaia, Gaia, Gaia, Gaia. Sempre que eu leio Gaia, sei que é uma deusa da mitologia grega, conhecida como a mãe terra. Mas sempre que eu escuto Gaia, eu imagino um cearense referindo a um chifre, a um a a ser traído, né? Eles ele levou Gaia.
¶16É assim que a gente fala que ele levou uma galha. Levar uma galha. A galha é referência aos chifres do alce que parece um galho. Então levar uma galha seria receber a galha que é o chifre, que são os córnios daquele que foi traído. E aí o cearense fala Gaia, uma Gaia.
¶17Então o caba levou a Gaia. Então tudo que ela falando Gaia, Gaia, Gaia, Gaia. Eu só imagino um cearense do interior. Como é que ela fala da música? Eu fiquei curioso agora aqui.
¶18Como é que ela fala da Gaia? Gaia. [canto] Gaia. Ga >> para mim ela tá evocando o adultério. Gaia.
¶19Claro que não é, gente. É só é só uma referência religiosa. Mitologia grega mesmo. Começa dizendo o seguinte, tá? Será que um pastor deveria estar viciado em uma música que evoca uma divindade da cultura grega?
¶20Não sei. Ela tá usando aqui essa divindade só como uma metáfora de alguma coisa? ou ela tá usando realmente como uma referência positiva de divindade. Se sim, a gente tem um problema, né? Acho que um teólogo não deveria est muito muito viciado nisso.
¶21Não sou o cria dela, Deus mãe que me criou. De dentro dela eu vim, pros braços dela eu vou. Sou o cria dela, Deus mãe, que me criou. O de dentro dela eu vim, pros braços dela eu vou. O de dentro dela eu vim, pros braços dela, eu vou.
¶22É muito bonito. Mas Deus mãe, ruim, hein? Complicado. Sua mãe é deusa. Tratar sua mãe como deusa e aí depois chama Gaia.
¶23Eu acho tudo isso meio complicado, dando poder de criação. É uma metáfora. É uma metáfora, mas eu acho que é um exagero, complicado até teologicamente, né? É uma coisa meio idólas divinas, não é? Você não pode oferecer divinização, nem aquilo que é o de mais importante em nossa vida, tá?
¶24Você pode idolatrar coisas boas como a própria mãe, como a própria paternidade. Acho uma linguagem inapropriada que cristãos usem. Eu acho inapropriado que cristãos usem uma linguagem de divinização para qualquer pessoa. Eu agradeço todo dia ao amanhecer por ter você, por me escolher para florescer. Quando fica pesado, divide comigo, mais que minha mãe é meu ombro amigo, que me acolhe, menina me move.
¶25Eu quero ter saúde, dinheiro e muita sorte. Dia baridade já, né? Para cuidar de você até a hora da partida. Te dá uns netos bonitos e uma casa com piscina. Ah, t ok.
¶26Não, ela quer ter saúde, dinheiro para cuidar dela. Ok, eu quero ter dinheiro para cuidar dos meus velhos também. Tá certo. Meu cabelo é igual a seu. Eu falo igual a você.
¶27Sua maluquí eu herdei, não tem muito o que fazer. Louvo toda bção que me concedeu. Em cada matriarca eu enxergo Deus. Pronto, aqui é bonito. Em cada matriarca eu enxergo Deus.
¶28Isso é uma coisa que um cristão pode dizer de enxergar Deus, né? Enxergar o o agir de Deus, a representação de Deus. Agora, tratar por Deus é que eu já acho ofensivo, né? Deus mãe que me criou. Acho teologicamente ruim.
¶29Então, vai pro inferno por isso? Ah, só por isso não. Mas me preocupa o tipo de espiritualidade que acha isso isso uma coisa boa e viciante, digamos assim. Mas vamos lá. >> Dessa vez eu não vou comentar só como eu fiz na primeira parte do álbum.
¶30Eu vou [música] inserir a perspectiva dela na minha aula sobre teologia de gênero que eu ministro aqui na Itália. E sabe por quê? Porque eu acho que mais uma vez o cristianismo institucional tem uma chance tremenda de aprender com a Anita. >> Ai, ai, meu Deus do céu. Meu pai do Brasil, >> meu amigo, essa linha é muito forte, tá?
¶31Mais uma vez, o cristianismo tradicional tem a oportunidade aqui de aprender com a Anita. É, é, é. >> Olha, essa é uma linha maravilhosa. Eu acho que a gente, vamos lá, deixa, deixa eu ser advogado do diabo aqui. Mas a ideia, olha, eu vou dizer, tá?
¶32A gente pode aprender de descrentes, pode. O cristianismo tradicional pode aprender de pessoas que são contra a fé, até pode, no sentido de que todo mundo é imagem de Deus. E todos somos imagens de Deus, existe algo do Senhor em todos nós. E à medida que existe algo do Senhor em todos nós, olha, mesmo discrente pode trazer alguma verdade que pode ser útil pra gente. É, é, é pegar os tesouros do Egito, como dizem os, os portugueses, é sair do Egito com guito, né?
¶33Guito é grana, é dinheiro. Então, sair do Egito com grana, sair do Egito com dinheiro, sair do Egito levando os tesouros, né, do Egito. Podemos pegar dos tesouros do Egito, podemos. Podemos aprender alguma coisa com descrente? Podemos.
¶34Em tese, podemos aprender com a Anita? Em teoria, sim. Na prática, eu acho que essa música não tem nada para ensinar pra gente não, tá? Sim. Creodos.
¶35Se o cara dá aula sobre teologia de gênero aqui na Itália, me me eu acho que é improvável que ele dê essa aula da perspectiva conservadora. >> É, não é heresia isso não. Olha só como as coisas convergem. A teóloga que eu estudo no meu doutorado chamada Elizabeth Johnson, uma ex-freira católica, ela diz cabalmente que a linguagem exclusivamente masculina para Deus é teologicamente inadequada. Meu Deus, mas é linguagem bíblica.
¶36Deus se revela de forma masculina, gente. Tá na escritura. Deus se revela de forma masculina. Jesus encarnou como homem. As linguagens usadas para Deus são constantemente linguagens masculinas.
¶37O pronome que é usado tanto no Antigo como no Novo Testamento para falar de Deus é masculino. Então ela tá dizendo que a Bíblia é inadequada, certo? >> E a Mary Daily num outro momento [música] disse que se Deus é só macho, então o macho se torna Deus. >> Então não, nenhuma das duas coisas. Primeiro, nem Deus é macho, porque o Deus Pai não tem sexo, certo?
¶38Deus não tem sexo. O Cristo encarnado tem sexo. Encarnou como homem. Mas Deus não tem sexo. Deus não é macho.
¶39Ele não é homem. Não é homem. Assim como, olha que surpresa incrível para muito de vocês. Provavelmente nós não teremos sexo no céu. Nós provavelmente que não existe reprodução nem sexo na eternidade.
¶40Não haverá sexualidade no céu. Provavelmente a gente também vai ser igual a Deus. Nesse sentido. Deus não é macho, mas Deus se revela de forma masculina para nós. E não é porque Deus se revela de forma masculina que necessariamente o masculino é Deus.
¶41Porque homens e mulheres foram ambos criados para reproduzir a mesma imagem desse Deus. Não existe nenhuma divinização do masculino, necessariamente. Eu não amo ele. >> É sei lá cara, as coisas que viraliza. 13.000 likes esse negócio aqui.
¶42Como é que pode? >> Absolutizar Deus como pai foi uma construção patriarcal que apagou sistematicamente uma tradição cristã plural e muito rica. Olha só, no século X, a Juliana de Norv, ela já escrevia que como é verdade que Deus é nosso pai, assim também é verdade que Deus é nossa mãe. >> E por que é que Deus se revelou como Deus pai ao longo de todo o Antigo Testamento e todo o Novo Testamento e nunca e nunca como Deus mãe? Porque que de novo, porque é que Deus nunca é apresentado como Deus mãe nem no Antigo, nem novo Testamento, mas é apresentado como Deus pai no antigo, novo Testamento, exclusivamente.
¶43Por quê? Porque é o modo como ele escolheu se revelar. Poxa, por que que cara quer reinventar o que tá no texto bíblico em nome de ideologia contemporânea? Poxa, >> nem Jesus, ao contrário do que muitos dizem, deixou exclusiva a imagem de Deus só com o masculino. Ele chama ele de pai, mas ele também compara Deus com uma mulher procurando uma moeda.
¶44>> Ô, meu irmão, aí, aí, meu irmão, aí aí é de lascar. Deus é comparado com o ladrão também, entendeu? A volta de Jesus é com a vinda de um ladrão. Ele é um ladrão, não é? Entendeu?
¶45Eu tô bom, eu tô louco. Eu tô louco. >> Pergunto pergunta. Eu pergunto quando eu falo isso, eu sou louco. Eu sou louco.
¶46>> Eu tô louco. Eu tô louco, Gabriel T. Eu tô louco. Deus é comparado com muitas coisas. É comparado com com um pastor de ovelhas.
¶47É comparado como um pai de um filho ruim, entendeu? Ele é comparado com a mulher que vai casar, comparado com o dono de vinha. É, é comparado com um monte de coisa. Uma coisa é ser comparado, meu irmão, outra coisa é você ser tratado como sendo Deus Pai em um sentido de identidade. A identidade dele, ele se revela como Deus Pai, não é como Deus mãe.
¶48>> E traz a si mesmo a metáfora de uma galinha protegendo seus pintinhos. >> Pronto, ele é galinha. O cara cita, o cara não consegue perceber o absurdo do que ele tá falando sobre Deus, entendeu? Que Deus se revela como uma galinha também, uma galinha. E aí, isso afeta a imagem que a gente tem de Deus?
¶49Não, porque ele continua sendo Deus pai. Ele não é o Deus galinha, nem é o Deus mulher, nem o Deus mãe, é o Deus pai. Eu tô maluco, eu tô maluco. O problema, meu irmão, é que eu sabe o que que eu me deixa maluco? Pode ser.
¶50Não, se teu, eu ten alguro de divergência mesmo. Não tem como, não. É o cara falar com áreas de seriedade. Seriade, como se fosse uma coisa séria, uma coisa completamente absurda, irrisível como isso aqui, meu irmão. Dá dá um desespero, pô.
¶51>> A menção a Gaia, que a Anita também faz na música também tem conexões com a teologia cristã. Diversas teólogas feministas já trabalharam a ideia e até a ciência sem nenhuma religião com James Lovlock na hipótese. >> Caraca, eu travei o pescoço. Acredito. Pessoal acha que que eu fico que é atuação isso aqui que eu que eu fico fazendo graça.
¶52Maluco, me dá um um um nervoso real. Caraca, o pescoço travou. >> Gaia trabalhou esse tema. No fim, a Anita, ela levanta pautas urgentes e ainda consegue manter sonoridade, delicadeza e exalta os seus valores sem desrespeitar as outras religiões. Ao contrário, como eu disse, tem convergência.
¶53Quem sabe os cristãos entenderão quando tiverem a humildade de absorver os ensinamentos que outras religiões nos dão sobre o divino feminino. E assim, talvez poderão compreender melhor sua própria história cristã, rica e plural. Anita, obrigado. Eu vou dizer de todas as porcarias que vocês me mandaram, tá? Vocês conseguiram, chegaram longe, tá gente?
¶54De todas as porcarias que vocês caçaram na internet, olha, parabéns. Parabéns, viu? Parabéns. Agora a gente tem que aprender com outras religiões e eu vou ficar calado. Caraca, meu pescoço tá doendo, cara.
¶55Eu tô fisica, esse negócio me afetou fisicamente agora aqui. Não, nossa, mas cara, como é que pode? Por que que as pessoas não, por eu sempre pergunto, por que que as pessoas não abandonam logo o cristianismo? É só abandonar, é só ir embora. É só ir embora.
¶56Poxa, se você quer uma outra religião que não é religião cristã, é só ir embora. Mas deve ficar fazendo essa salada que mistura um falso cristianismo com outro. Ah, não sei não, cara. Olha, queria ir pra casa. Queria me embora.
¶57Quero continuar. É, deve ser meu autismo. Só pode. Eu fico, eu fico, eu fico do céu. Assisti outro aqui.
¶58Vamos ver. Ministério Público processa empresário Thales Gomes por autorizar grupo de oração na própria empresa. Que Brasil maravilhoso, que delícia. Meu Brasil, meu Brasil brasileiro, meu moco. O empresário Thales Gomes, fundador da Easxi e da G4 Educação, tornou-se alvo de um processo do Ministério Público por por permitir a realização de encontros voluntários de oração na sede de sua própria empresa.
¶59[risadas] Não sei o que dizer, cara. >> A iniciativa de criar a célula cristã partiu dos próprios funcionários que solicitaram um espaço para se reunir à segundas-feiras. Gomes, que é católico, apoiou a proposta de ceder o ambiente corporativo para momento de estudo bíblico e louvou entre membros da equipe. Eu fui processado pelo Ministério Público que toda segunda minha empresa tem uma célula dos evangélicos. Ele nem é nem é uma célula católica dos evangélicos.
¶60Dos evangélicos e eles fazem orações lá. Eu acho lindo isso, não tem absolutamente nada contra. relator executivo. O empresário classificou a ofensiva do órgão estatal como nít da inversão de valores. Nas redes sociais, ele questionou o fato de empreendedor que gera empregos e produz valor paraa sociedade virar alvo [roncando] da justiça apenas por autorizar manifestações de fé no ambiente de trabalho.
¶61>> Uma pergunta por >> tô rind de nervoso. O episódio gerou forte repercussão e expõe a crescente interferência de órgãos do controle sobre a autonomia da iniciativa privada. O caso levanta um debate urgente sobre os limites da fiscalização estatal e as investidas contra a liberdade religiosa no meio profissional. Aí tem um comentário Thalis Gomes aqui, ó. Enquanto eu estiver vivo e liderando essa empresa, meus funcionários terão o direito de professar sua fé voluntariamente dentro da minha empresa.
¶62O estado, ao qual eu pago centenas de milhões em impostos todos os anos, não deveria se meter nisso. É, rapaz. Daqui a pouco vai ser proibido, vai ser proibido rezar na igreja. Daqui a pouco, não vai poder mais rezar na própria igreja. Daqui a pouco macho.
¶63É, olha, eu vou dizer, é isso aqui dá dá dá algumas centenas de votos pro Flávio Bolsonaro, tá? É esse tipo de discurso que faz o pessoal ficar tão nervoso e apoiar qualquer um que venha falar em nome de Deus, falar em nome da igreja, né? coisa assim, porque, ó, vai dizer que não, vai dizer que não é não é desesperador para muitos cristãos que querem só viver a sua fé em paz e tranquilidade. Olha, cara, como é que pode? O caba, o caba tá simplesmente deixando as pessoas orarem na própria empresa, entendeu?
¶64Nem é a religião dele, nem é a religião do Thalis Gomes, nem é a religião dele, nem é a religião dele, é outra. Pediram para que ele deixasse o povo orar. Ele deixou. Pausa lá, sala lá, ora lá, ora lá. E o Ministério Público eu fico desgraçado da minha cabeça, hein?
¶65[risadas] Não sei o que fazer, cara. Eu preciso muito ver isso, cara. Eu queria queria ler esse esse esse processo, cara. Ministério Público processa Thalis Gomes por oração. Eu quero, eu quero mais notícias.
¶66Cara, eu queria muito mais notícias, eu queria mais informação sobre isso, cara. Não tem como. Isso, isso é muito bom. No pleno ponnews. >> Eu, por exemplo, eu fui processado pelo Ministério Público porque toda segunda na minha empresa tem uma célula é dos evangélicos que eles fazem orações lá e fazem louvor, tal.
¶67E eu acho lindo isso, que isso aconteça. Eu sou católico, né? Mas não tem absolutamente nada contra isso. Eu falo: "Ó, que bom, me pediram, posso fazer isso na empresa?" Claro, né? toda manifestação eh cristã é bem-vinda ali eh na minha empresa, né?
¶68E eu fui processado pelo Ministério Público por isso, sabia? >> Mas por quê? >> Pois é, por quê? É isso que eu queria saber. Eu sei que eu fui processado, >> mas nem crente você é, não é a sua religião, você é católico.
¶69>> Sou católico, mas assim, fui processado. Eh, eu não não entendo o que que o Ministério Público tem a ver com isso, entendeu? dizer, uma empresa privada de eh um dono dessa empresa permitir que seus funcionários louvem a Deus na sua empresa. Que que isso tem de ruim? Ou seja, qual o valor que essa turma tá produzindo paraa sociedade?
¶70Eu >> eu não sei. Olha, vou dizer, tá? Eu vou dizer. Esse país, olha, é um pedaço de lixo, algumas coisas, cara. É um negócio mesmo assim.
¶71É um, é uma esculhambação, é uma palhaçada. Ah, Brasil, Brasil, Brasil, Brasil, Brasil, Brasil. Vai me dizer, vai me dizer que não é uma palhaçada. Isso, gente. É uma palhaçada.
¶72Eu, olha, [risadas] ai meu Deus, eu fico até, eu não sei nem o que que eu comento, cara. A gente, a gente vive e de novo, isso tudo vai ser usado em campanha eleitoral. Isso tudo vai motivar decisões eleitoreiras. Isso tudo vai fazer o pessoal ficar brigando por causa de de Lula e Bolsonaro. Quando deveria fazer a gente tá fazendo sabe o quê?
¶73Orando mais, ter nossos cultos de oração cheios. Deveria a gente estar mandando os nossos jovens paraas faculdades de direito, entendeu? A gente deveria estar mandando os nossos jovens paraa faculdade de direito pra gente poder ter gente no Ministério Público, gente no concurso, a gente que fez o concurso e aprovado desses lugares tomando decisões que sejam sãs. Não é para fazer lobby corporativismo, não, não, não. É pra gente tomar decisões.
¶74Gente que não teve a mente corruída pela ideologia, gente que não teve a mente corruída pela loucura para tomar decisões que realmente glorifiquem a Deus, decisões boas, sãs, corretas, entendeu? Porque isso aqui, ó, sei não, cara, é uma loucura. Não tem outro n para dar. É uma loucura. Loucura.
¶75Rapaz, mas ó, vou vou dizer uma coisa aqui, tá? Thalis Gomes se veste bonito, né, rapaz? Caba se veste bem, usa social bonitinha. Será que ele usa Insider? Porque a Insider tá aí para l vestir bem.
¶76Essa foi a chamada mais [ __ ] da história da das publicidades desse canal. Provavelmente foi, mas eu faço tudo de improviso, então vai vou improvisar essa mesmo. Mas eu preciso vir aqui para te dizer que a Insider tá com promoções especiais de Dia dos Pais. Ah, [grito] meu querido, dia 5 hoje, o dia que tá saindo esse vídeo é o Payday. É cacofônico isso, né?
¶77Mas é 10% de desconto no Pix e frete grátis acima de R99. Fora os descontos que você já tem com cupom teologia. E você consegue brindes cumulativos também, dependendo de quanto você compra aí na Insider. Ó, Dia dos Pais vai ser o papoco do trovão lá na Insider. Então aproveita.
¶78São condições especiais por tempo limitado, com vários kits para presen. Olha, tem o kit atleta, tem o kit treino, kit moderno, kit para todo uso com vários tipos de roupa, kit todo dia, kit essencial, casual, tem o conjunto masculino Work Weer Premium, tem o papai Legacy, tem de tudo. Eu já quero, eu já vou escolher aqui o que eu quero que minha mulher compre para pr mim. Meu kitzinho, ó. rapaz, o preço aqui da social de alfaiataria tá bonito, mas tem muito mais na Insider, a roupa que desamassa no seu corpo, que não fica, ó, fedorenta igual as outras roupas por aí, porque não permite a proliferação das bactérias do odor com a mesma velocidade.
¶79Roupas que duram muito mais e por isso você economiza comprando. Você é homem igual eu odeio sair por aí para comprar roupa. Odeio ir em loja de roupa. Você compra uma roupa que vai durar, ó, muito mais tempo que qualquer outra coisa que você tenha. Aí, eu tenho roupas da Inside há anos, então iguais, novas.
¶80Que que você tá esperando? Vai na descrição ou então no QR Code na tela, mete o cupom teologia, já garante o teu presente de dia dos pais, seja para você, seja pro seu papai. Link na descrição, usa o cupon teologia e vem aproveitar as promoções especiais de dia dos pais da Insider. Protestante que virou católico com Fre Gilson, como é que eu ainda era evangélica protestante quando conheci o Fre Gilson. >> Eu ainda era evangélica quando eu conheci o Fre Gilson.
¶81E foi através de uma pregação dele que o meu coração se abriu para estudar um pouquinho sobre Nossa Senhora. Ele falou o seguinte, que Deus poderia ter mandado Jesus de uma outra forma, através de uma carruagem de fogo, se ele quisesse, porque ele é Deus. Mas não, ele escolheu uma mulher e escolheu que o mistério da encarnação acontecesse ali no ventre de Maria. >> Isso é prometido desde Gênesis 3, né? Em Gênesis 3 é prometido que sairia do ventre da mulher aquele que pisaria a cabeça da serpente.
¶82Então, aquele que nos resgata, ele é o próprio Deus, mas é o próprio Deus encarnado no ventre da mulher. A própria divindade do Messias já tá meio que estabelecida ali. Aquele que nasce do ventre da mulher tem que ser alguém que pode não só pisar na cabeça de uma serpente literal, mas pisar na cabeça de Satanás. Então, havia já a ideia de que haveria um homem nasce do ventre da mulher, mas que esse homem teria características sobrenaturais, né, divinas de alguma forma, que ele poderia vencer e pisar no no diabo. Teria que ser alguém que morre porque teria a mordida, né, da serpente no seu calcanhar.
¶83Então, muito do evangelho já tá ali no que a gente chama de protoevangelho em Gênesis 3. Deus escolheu isso. Quero saber como é que isso automaticamente leva a acreditar que Maria era sem pecado, que Maria morreu sempre virgem, que o papa é infalível, que os padres perdoam pecados, que a gente tem que se prostrar diante de estátua e fazer a oração pra gente que morreu. >> Então ela não era uma mulher qualquer, ela foi a escolhida dentre todas. >> A linguagem para escolhido na escritura é usado para todas aqu todos aqueles que são salvos.
¶84Significa que nós não somos pessoas qualquer. Para mim, isso é um dos grandes efeitos do um dos grandes problemas morais do catolicismo, quase para não dizer psicológicos, emocionais, epistemológicos. Essa ideia de que porque Maria foi escolhida, ela foi escolhida por mérito. Maria não era uma mulher qualquer. Ela foi escolhida.
¶85Cara, a escritura fala a linguagem de nós sermos escolhidos. Eu fui escolhido. Você foi escolhido. Se você é salvo. Deus nos escolheu por mérito.
¶86Não, por graça. Mas no catolicismo Maria é escolhida por mérito. Porque se não fosse uma escolha por mérito, por que ela é tão exaltada por ter sido escolhida? Porque todos nós cristãos somos escolhidos, não? E ag ela foi escolhida por uma coisa superior, foi escolhida para gestar o próprio Deus no seu ventre.
¶87OK? Mas então esta escolha não é mais uma escolha por graça, passa a ser uma escolha por mérito, porque se é por graça, não é por obras, se é por mérito já não é por graça. Esse é um dos grandes problemas da visão que eles t de Maria. Eles aplicam um conceito de de um conceito meritório naquilo que é pura graça divina, sabe? >> Bendita entre todas as mulheres para um papel único e especial.
¶88E ali a minha admiração pelo papel do sacerdote, pelo papel do padre, foi crescendo. Até que eu ouvi ele fazendo a chamada pro Rosário da Madrugada e eu ainda evangélica, senti uma vontade muito grande de participar, mesmo tendo uma grande dificuldade de rezar um Ave Maria. Ou seja, você foi como evangélica convidada para um ato de idolatria e você tinha vontade de cometer idolatria e você foi cometer a idolatria. Todo o Antigo Testamento fala sobre isso. Todo o Antigo Testamento fala sobre o povo de Israel, tendo vontade de cometer idolatria e cometendo idolatria.
¶89As mais terríveis idolatrias, fazendo parte da vida do povo de Deus no Antigo Testamento. Deus trouxe punições terríveis sobre aqueles que, mesmo conhecendo a palavra, escolheram o caminho da idolatria. A vontade que você sente de cometer idolatria no seu coração não deveria ser o que vai guiar suas decisões religiosas, tá? No início eu não rezava Ave Maria, eu só acompanhava porque eu gostava das ministrações [música] que ele dava ali na hora da meditação dos mistérios. Até que eu falei, [música] gente, se eu tô acordando de madrugada para participar disso aqui, deixa eu fazer direito.
¶90O senhor sabe a intenção do meu coração. E aí eu comprei um terço pela internet, porque não tinha como eu entrar numa loja de artigos católicos, [música] né, Migéria evangélica. >> E eu comecei a rezar o Rosário da Madrugada [música] e eu pedi, comecei a pedir a Nossa Senhora que me desse sinal se era isso mesmo, se ela tinha esse poder intercessor, se ela estava viva no céu. E aí foi quando tudo aconteceu. Quem [música] já ouviu meu testemunho sabe bem dessa história.
¶91Então o Frei Gilson, ele é uma pessoa que fez parte de todo esse meu processo e ainda faz até hoje. [música] Eu admiro demais pelo trabalho e o apostolado que ele faz na internet e sei que ele ainda vai alcançar muitas vidas, assim como alcançou [música] a minha. >> Ah, vai, provavelmente vai. Provavelmente vai ter mais gente ludibriada aí pela fala, pela heresia, pela mentira, pelo erro. É o que acontece.
¶92Muita gente acaba sendo ludibriada por falsas religiões. Não vai ser a primeira pessoa, nem a última, a sentir vontade de pecar e pecar. Não vai ser nem a primeira pessoa, nem a última pessoa que vai sentir vontade de pecar e vai pro caminho do pecado. É isso que o nosso coração faz com a gente. Grande questão é, a gente quando sente vontade de pecar, a gente vai seguir o que tá na escritura ou vai seguir o nosso enganoso coração?
¶93Certo? Ixe, react do react. Eu odeio foi react do react. Vamos ver o que que me chama atenção. Mais um ataque terrorista na Europa.
¶94Isso acontece em parte por um tipo de cultura de fronteiras praticamente abertas da comunidade europeia que recebem de forma extremamente aberta um tipo de comunidade que nem sempre representa os mesmos valores de civilidade que pelo menos vi de regra de júri não é baseia a formação da civilização europeia e a o recebimento, né, da comunidade islâmica de forma tão radical como aconteceu na Europa, obviamente vai receber parte dos radicais islâmicos que vão se aproveitar do espaço social que estão para cometer os atos de terrorismo e de violência que são tão comuns dentro das comunidades muçulmanas. Esse é o um trecho do vídeo que eu fiz sobre o atentado que aconteceu recentemente na Europa, na parada LGBTQI a mais, onde um homem muçulmano matou uma pessoa e hospitalizou várias outras. E ocupa em parte muito do modo como o islamismo defende violência. Você não precisa ser um grande gênio, um grande pesquisador. Para você saber que dentro das comunidades islâmicas, de forma muito diferente do que tem no protestantismo, no movimento evangélico, você tem grandes teólogos, famosos teólogos, gente na televisão, defender morte, violência.
¶95As comunidades muçulmanas são comunidades que acreditam em série, uma série de punições físicas contra mulheres, contra crianças. É uma civilização completamente diferente da nossa. O islamismo fundou uma sociedade, enquanto o cristianismo fundou outra sociedade. São sociedades de índole de moral na expressão moderna da fé muito dispares, extremamente dispares. E por algum motivo essa moça não gostou, não.
¶96Vamos ver. >> Eu escutei errado ou realmente foi dito por ele que existe uma civilidade ou uma moralidade maior na comunidade europeia do que na comunidade árabe? >> Então vamos ver, né, quem é que tá sendo estuprado como punição por por pecados públicos. Em qual sociedade mulheres são chibateadas, chicoteadas como punição por não usarem ou usarem determinada peça de roupa? Em qual sociedade você tem pessoas assassinando civis em nome da sua religião em praça pública a olhos vistos?
¶97Qual das sociedades você tem terrorista? Em qual sociedade entra em avião para se tacar em prédio? Não é? Em qual sociedade você tem a ideia de que se você abandonar a sua religião, você deve ser assassinado? assassinado.
¶98Eu quero que você seja muito honesta. Em qual dessas duas sociedades olhe pra sociedade corrente e me diga em qual, sabe? Esse multiculturalismo, a ideia de que não existem sociedades melhores do que outras, é um absurdo. É beira burrice. Beira burrice, cara.
¶99Você achar que não existe uma civilização melhor do que outra e não existe uma civilização superior à outra no sentido moral. Não é claro que todos os seres humanos possuem o mesmo valor intrínseco, mas existem desenvolvimentos sociais melhores do que outros. Há culturas melhores do que outras, a práticas sociais melhores do que outras. Se nascem dois filhos gêmeos e a família enterra os bebês vivos para que morram, porque a alma veo duplicada, isso é cultura indígena. Mas é uma barbaridade terrível.
¶100A nossa civilização é melhor do que isso, não é não? Quando na Índia mulheres eram queimadas vivas com o cadáver de seus maridos, missionários cristãos foram lá e acabaram com a prática do ritual da SAT. Por quê? Porque levamos não só o evangelho, levamos também alguma civilidade para alguns povos bárbaros. Também houve muito abuso, houve muito erro, houve, mas houve um processo de progresso moral do mundo graças ao cristianismo.
¶101E negar isso, desculpa, é furar os próprios olhos, tapar os próprios ouvidos para fatos absolutamente inescapáveis. Houve muita barbárie no mundo em nome do cristianismo. Houve, houve, com certeza, porque houve barbárie em nome de tudo ao longo da história do mundo. Houve barbária em nome do ateísmo, houve barbária em nome do do islamismo. Há hoje barbárie em nome do judaísmo, há barbárie em nome de do do islamismo, há barbárie de todo jeito.
¶102Dentro de um processo de construção e desenvolvimento histórico da do mundo, qual sociedade é mais civilizada do que outra hoje? Qual sociedade respeita mais os direitos humanos hoje? Qual sociedade está normalizando o assassinato de mulheres, o estupro de mulheres, a decaptação de crianças? Qual sociedade está normalizando essas coisas? Essa é a grande pergunta tem que ser feita.
¶103Eu acho que a moça Taísa aqui tem dificuldade de responder, certo? Foi justamente isso que o senhor viu. Existem sociedades melhores do que outras, porque se você viajar para esses países, vão tentar te comprar. Porque vários colegas meus viajam, vão fazer turismo nesses países e sempre parece um cara oferecendo para comprar a esposa dele. Comprar a esposa deles.
¶104Em qual sociedade tento comprar a sua esposa? É isso aí. Você tem que responder. >> A frase exata foi a seguinte: >> "Um tipo de comunidade se referindo aos imigrantes?" >> Não, não tô me referindo aos imigrantes, tô me referindo aos muçulmanos, certo? Especificamente, tem imigrante de todo jeito e árabe de todo jeito.
¶105Tô me referindo especificamente aos muçulmanos. E o que eu falei que quando você recebe em massa, quando você abre fronteiras de forma massiva, você vai receber gente comum que é muçulmana, civilizada e vai receber também os radicais que existem também em abundância nessas comunidades, >> que nem sempre representa os mesmos valores de civilidade, que pelo menos via de regra, baseia a formação da civilização europeia. É isso mesmo. Existe muito mais civilidade no povo europeu do que existe em outras culturas fora da Europa que vai negar isso que existe mais civilidade lá. Você tem mais medo de andar onde, meu filho?
¶106Pelo amor de Deus. Num lugar em que você pode ser assassinada por ser cristã. Faz o seguinte, vai no Iraque. Vamos no Iraque. Certo.
¶107Vamos lá no Iraque junto, andar na rua e dizer que é crente no Iraque. Você tem mais medo de andar no Iraque ou você tem mais medo de andar em Londres? Eu tenho mais medo de andar no Iraque. Você não tem? Então, eu tenho porque os valores civilis nacionais na Europa são superiores ao do Iraque, por exemplo, ao do Irã, onde a gente vai ser decaptado ou então ou então forcado em praça em praça pública pelas coisas que a gente posta na internet, entendeu?
¶108Você tá ligada, Taí Serqueira, se você for em um monte desses países, você vai ser enforcada, provavelmente vai ser violada sexualmente, você vai ser apedrejada se você só andar nesses países e expressar as coisas que você expressa na internet, enquanto isso, na Europa você não vai. Qual é o país melhor? Qual é a melhor civilização para você participar? Para mim, sim. Para mim é conversa de bêbo, entendeu?
¶109É conversa de maluco. Isso e isso aqui ser minimamente questionado. Mas como dizem, certas loucuras você tem que ser um acadêmico para acreditar. Tem certas loucuras que você só consegue acreditar se virar um acadêmico. Porque assim, qualquer pessoa minimamente razoável entende o que tá sendo dito aqui.
¶110>> Nós estamos falando da mesma comunidade europeia, da escravidão, colonização, invasão, pilhagem, exploração de países que hoje são subdesenvolvidas. Sim, a mesma civação europeia, porque ainda assim, mesmo com todo um histórico horrível dentro da civação europeia, ainda construíram sociedade muito mais aberta, muito mais democrática, muito mais civilizada do que outros povos. E com isso, por quê? Porque os outros povos também tiveram isso, mas muitos outros povos ainda têm isso. Muitos outros povos ainda são povos cravocratas, assassinos, genocidas.
¶111Poxa, o que tá acontecendo na Jrá, na Nigéria, pelo amor de Deus, é, é literalmente genocídio. Genocídio. E aí você vai dizer o quê? Que não é? Acho que a Europa foi santa não, pô.
¶112Não é santa não, mas existe uma civilidade. Sabe que quem é o terrorista cristão de Londres? Quem é o terrorista cristão em Paris? Quem é o ter? Não tem.
¶113É isso que tô dizendo. Não tem. Não tem. Quem tá aí na parada LGBT na Alemanha atropelar gay? Não são os cristãos.
¶114Quem tá indo lá atropelar gay são os muçulmanos. Por quê? Esse é o grande ponto. O que é que faz com que cristãos não estejam atropelando gays na rua e muçulmanos estejam atropelando gays na rua? É, é, é de nascença.
¶115É pela cor da pele deles, é, é pela etnia deles. Claro que não é. É por um tipo de influência religiosa. É a religião deles que leva eles a isso. >> No fim, o que isso deveria significar?
¶116>> O que isso deveria significar? Que o processo de recebimento de imigrantes deve ser cuidadoso. É só isso. Que o processo de recebimento de imigrantes deve ser cuidadoso. Pronto.
¶117É tudo isso que eu disse no vídeo, certo? A violência e a maldade estão presentes em qualquer comunidade. Agora, dizer que a comunidade europeia possui valores de civilidade maiores do que os imigrantes sendo >> não é os imigrantes. Eu usa o termo os imigrantes para poder criar uma um um um senso emocional errado nas pessoas, certo? Eu sou bem eu sou um cara até muito pró imigração, cá entre nós, mas as fronteiras não podem ser tratadas como se não significassem nada, certo?
¶118Existe valores civilizacionais que precisam ser respeitados no processo de receber qualquer pessoa no seu país. >> Que esses mesmos países com um poderio bélico e econômico gigantesco provocaram e protagonizaram as maiores barbares da história. >> As maiores barbares da história. Com certeza muito veio da Europa, mas por exemplo até conferir aqui para não para não falar besteira, o sistema de escravidão mais longo da história do mundo, da história moderna, foi o sistema escravocrata árabe muçulmano, que se prolongou por cerca de 100 anos, do século VI até o século XX, que veio com a expansão do Islã, foi muito maior em duração do que o tráfico negreiro, por exemplo, não é? Que também foi uma coisa horrorosa da história humana.
¶119Então assim, é uma visão muito, é, sabe? Não sei não, cara. É uma galera que eu não sei o que que lê, não sei o que é que estuda, não sei o que é que que gosta de aparecer na internet com esse ar de essa soberba toda de refutar os outros. Você vai, se você quer ser soberbo, seja o menos esperto, entendeu? Que pelo menos porque ser um esperto soberbo é feio.
¶120Se eu vejo uma pessoa que é esperta e soberba, eu acho feio. Uma pessoa que é desesperta e é soberba, é aí é horrível, cara. Que fica nessa querer refutar os outros. Mas tem que sa, vamos saber fazer. Vamos saber fazer.
¶121Pelo menos >> já em um outro trecho, nós ouvimos o seguinte. que vão se aproveitar do espaço social que estão para cometer os atos de terrorismo de que são tão comuns entre as comunidades muçulmanas. Isso é intrínseco do islamismo, não é? Eu não sou um grande especialista em islamismo, mas ao que parece existe algo que vem diretamente da fé islâmica, vem diretamente da leitura que se faz [música] do Alcorão para justificar esse tipo de comportamento. O cristianismo tem seus terroristas, não é?
¶122Tem, tem também. No Brasil nós temos traficantes evangélicos. A gente vai dizer que que eles não existem. Eles existem. Existem traficantes evangélicos no Brasil.
¶123Eles são pessoas que estão sendo traficantes por causa da sua fé evangélica. Não. São pessoas que estão cometendo violências e cometendo crimes em nome de Jesus, usando textos bíblicos como base para esse tipo de comportamento. Não. São pessoas criminosas que estão usando um tipo de espiritualismo cristão de forma absolutamente deturpada para balizar, não é, um tipo de consolo emocional.
¶124Mas eles se identificam como evangélicos. São traficantes. Você vai ter no sentido sociológico traficantes evangélicos. Isso é muito diferente quando você olha para um ambiente muçulmano em que você tem pessoas altamente relacionadas à sua fé. Um traficante evangélico não frequenta culto, eu lhe garanto, não é pastoreado por ninguém, não foi discipulado, não foi por seminário teológico.
¶125Enquanto dentro do ambiente muçulmano, você tem pessoas com formação teológica, você tem pessoas que frequentam intimamente a vida da sua fé e construindo uma grande teologia de validação dessa violência. Qual é o livro teológico que baseia a violência dos traf? >> É, é isso mesmo. Você tem, você olha pra comunidade muçulmana, cara, olha pr os terroristas evangélicos. Geralmente são pessoas que não fazem parte de comunidade evangélica, são pessoas que assumem um tipo de cristianismo cultural, são pessoas que que muitas vezes nunca foram de uma igreja, nunca foram pastoreados, são traficantes, são pessoas ligadas à violência, que tm um tipo de espiritualidade lata, cultural e tudo mais.
¶126Você olha para as comunidades muçulmanas, são teólogos, são shakes, são, sabe, são pessoas que escrevem obras de literatura defendendo as mais terríveis violências. Vou falar aqui, tá? Já ouvi de pesquisador, não vou dar nomes aqui também porque eu não quero expor ninguém, mas eu já ouvi de pesquisador que entrevistando líderes muçulmanos do Brasil, esses homens lamentavam que no Brasil não dava para aplicar acharia, que no Brasil um muçulmano que se que se desvia não vai ser morto, que não pode dar chibatada em ninguém. Coisa assim. líderes muçulmanos no Brasil lamentando ouvir da boca de pesquisador.
¶127E aí você vai me dizer que não existe na teologia do islamismo fatores, ideias, valores que são usados para justificar a violência. Tô dizendo que são todos os muçulmanos? Claro que não. Claro que não. São todos os muçulmanos.
¶128São todos os árabes? Claro que não. Nem todos os árabes são muçulmanos, inclusive. O que eu tô dizendo é que teologicamente o cristianismo e o islamismo é muito diferente. Teologicamente é muito diferente.
¶129Você precisa deturpar muito a escritura para poder cometer alguma violência em nome de Deus. Alo que me parece, você só tem que seguir o Alcorão de uma perspectiva que é muito comum dentro das comunidades muçulmanas para você cometer violências em nome de Deus. Não sou só eu que digo isso não, cara. É pesquisador no mundo inteiro que percebe isso. >> Então eu te questiono, se você não é um especialista em islamismo, como você pode afirmar que a violência decorre dos textos sagrados do islã?
¶130>> Porque eu leio, porque eu leio os especialistas, porque eu consulto os especialistas, porque eu já sentei com o pesquisador, porque eu tenho Alcorão na minha casa. Eu tenho Alcorão na minha casa. Eu já li vários trechos do Alcorão. Eu não sou um especialista, então eu posso cometer imprecisões, posso cometer erros, posso aprender muitas coisas e estou disposto, mas eu ouço os especialistas, leio os especialistas. A partir desse lugar é que eu posso comentar alguma coisa sobre isso.
¶131Você também não é especialista e tá aí defendendo uma civilização que não é a sua. Você tá defendendo gente que te mataria. Ô, ô, ô, Thaís, entendeu? Porque veja, você não tá, você tá defendendo, olha só, tô criticando os muçulmanos, não. Tô falando mal dos muçulmanos, não.
¶132Estou falando mal de uma teologia, estou falando mal de uma leitura específica, eu tô falando mal da presença de terroristas dentro dessa comunidade. Esses terroristas são exportados muitas vezes pra Europa e tudo mais. Então, se eu tô falando mal apenas disso, o o que é que você tá defendendo no fim das contas, entendeu? Que eles não existem, que isso não existe, que o islamismo é tão violento quanto o cristianismo, que existe a mesma violência nos dois movimentos? Sei não, que vontade é essa que vocês têm de morrer?
¶133Não sei que vontade é que vocês tem ser apedrejado. Eu não sei não. Desculpa aí, sei lá. Sei não. Tem por que não sei nem por que eu entro nesses assuntos.
¶134>> Por outro lado, você diz que no caso do cristianismo, quem são violentos são os dissidentes, os que entenderam errado a Bíblia. Mas para você, no caso do islamismo, sim, é a religião, é a educação, são os textos sagrados. >> É, é só ir lá e consultar os textos. Eu vou ter que fazer um vídeo sobre isso inteiro, mostrando os textos violentos do do islamismo e como isso fenomenologicamente leva a a seguir esses textos de forma absolutamente literal por muitos muçulmanos, mostrar as grandes lideranças muçulmanas que falam nesse sentido, países inteiro que seguem essas, Veja, meu Deus, o país segue. Não, não, não.
¶135E a ela tá argumentando que a leitura, então que parece que ela não diz claramente, mas o afeto, o aspecto perlocucionário do texto dela que parece é esse, é que são os disidentes também. Você, a galera que é violenta do islamismo também é uma galera que tá deturpando o Alcorão. Caraca, você tem país inteiro deturpando o Alcorão, então tem o governo inteiro do país deturpando e aplicando o alcorão para poder matar, matar, entendeu? Que é matar, matar, matar, matar, matar a gente porque segue Jesus, porque larga o islamismo. Mulher que é estuprada e aí é é morta, apedrejada porque foi estuprada, entendeu?
¶136É isso que você tá dizendo que é civilização tão tão tão civilizado quanto a gente. Ah, meu maluco, eu tô vou ficar maluco, pô. Isso que é cor de maluco. É cor de maluco. É de cor de dodó, hein.
¶137Eu tô eu tô maluco. Eu eu vou ficar maluco. Esse programa me deixar maluco. Seriamente, >> quando se trata de outra religião, você consegue encontrar a relação causal muito facilmente. >> Não é só porque é outra religião, entendeu?
¶138Tem gente cometendo violência em nome do do espiritismo, não tem. Tem gente cometendo violência em nome do, sei lá, da seono tô achando. Tem várias denominações protestantes no Brasil, vários grupos católicos. Pessoal tá cometendo violência, não tá na Europa, tão também não tão, entendeu? Quem é que tá fazendo isso?
¶139É uma comunidade religia, é uma comunidade religiosa específica. É todo mundo de novo. É Ministério Público, é todo mundo. Não é, não é. Todo muçulmano é terrorista, não é?
¶140Não é. É pra gente tratar os muçulmanos como? Com amor, com graça, com misericórdia, com evangelismo, entendeu? Mas existe nos textos sagrados dos muçulmanos textos com várias indicações de violência que são interpretadas por boa parte da comunidade muçulmana e até por lideranças religiosas e civis do islamismo como indicação à violência. Tá lá, tá no texto, é a fenomenologia da religião acontecendo.
¶141Aí vai me dizer que é mentira minha, eu tô inventando, tirei da minha cabeça esse negócio. É claro. Poxa, meu irmão, você só pode estar maluco. Eu só posso estar maluco. O errado sou eu.
¶142Só pode ser mesmo. Tem como não. Ai, meu Deus do céu. >> Mas no cristianismo não. Eu te vejo desde que você começou na internet com muito afinco defendendo honestidade, fidelidade ao que tá escrito nas escrituras.
¶143Mas eu não vejo essa mesma honestidade quando se trata de outra religião. >> Então, outra religião ou esse caso específico, talvez. Olha só, tem o pessoal que manda assim para mim, ó, vou vou dar uma vou dar uma arrogada. Vou ser um arrogante desgraçado aqui agora. Sou um arrogante, eu sou extremamente arrogante.
¶144Deus me ajude. V pessoal, o cara comenta assim, ó: "Eu não sei como um cara tão inteligente pode acreditar numa coisa dessas. Eu quero manda assim, ó". Aí eu geralmente quero, eu quero responder assim, ó. >> Às vezes é isso.
¶145>> E vamos ser honestos, dizer que o [música] cristão, que na verdade vira terrorista é porque ele não congregava, ele não tinha uma igreja, ele não estudava. >> É, é, é, é isso aí. É, mas é isso mesmo. É a falar doô, tô prevendo. É a falar do escocês verdadeiro, cara.
¶146Claro que não é. O cara pode ser cristão no sentido fenomenológico. Se você tem um cara que frequenta a igreja, que vai pro culto, que participa da vida da igreja, aí comunidades terroristas estão saindo daí, o traficante evangélico está e é e é membro da mocidade da Assembleia de Deus. E aí, beleza? Aí eu estou errado, então estou errado.
¶147Mas se essas pessoas não são parte da comunidade religiosa, se elas simplesmente recebem uma influência cultural do cristianismo, um cristianismo que elas não seguem, que elas não seguem, mas que de alguma forma entrou no imaginário coletivo dela e ela é um traficante que tem algum tipo de, sei lá, defesa de Jesus, o que que seja, sem participar da vida da igreja, da vida da fé, da da religião, da no seu sentido fenomenológico. Aí, meu irmão, não é isso que eu seja verdadeiro, né? Não é isso que eu sei verdadeiro, você não sabe. Aí pessoa não sabe nem aplicar a falácia. Meu Deus do céu.
¶148É que tem aquele pessoal que chama toda consequência lógica de declílive escorregadil. É a falácia do declíveio escorregadil. É só um, só conclusão lógica de uma coisa óbvia. Depois que o pessoal aprendeu o nome de falácia, nunca mais precisaram prestar atenção no argumento. Aparentemente >> é uma falácia, você sabe disso.
¶149E é comp. >> Tá aí. falsas cons ela botou aquele o nome aqui claro é claro, é claro. É só dizer que é falácia sem ser e vira na cabeça do do tolo. >> Pesar no coração que eu te digo que infelizmente as maiores polêmicas, as mais horrendas são na sua grande maioria protagonizadas por líderes evangélicos, por teólogos.
¶150>> São. Nossa, mas ia viver num bolha, hein? A maioria, as coisas. Nossa, poxa. É, os teólogos evangélicos estão ensinando a apedrejar a mulher na rua.
¶151Teólogo evangélico tá ensinando que criança pode casar com velho. Criança 12 anos, 9 anos casando 12 anos casando nas comunidades muçulmanas. É, os teólogos estão defendendo isso aí. Os teólogos estão defendendo a decaptação de quem foi aposta, tá? Entendeu?
¶152Tá aí. Silas malafaia, meu irmão. É de Macedo defendendo que decapte mulher na rua aí, entendeu? É, é isso mesmo. Eu que eu que tô lendo errado.
¶153Eu que tô olhando, eu que eu que tô perdido, eu que não vi nada. Eu sou ignorante. Eu sou, perdoe, gente. Eu sou um ignorante. Não vi Marco Feliciano no Congresso querendo passar uma lei, entendeu?
¶154Para que se você não usar a burca, você apanhe na rua. Eu que não vi. Eu não vi. Vacío demais. Vacío demais.
¶155>> Fim. A única coisa que eu quero dizer é se você não quer que espantalhem a sua religião, não espantalhe a religião do próximo. Você quer honestidade, seja honesto com outras religiões também. O importante apenas é só ter coerência. >> Eu não sei não, cara, que tô falando com a minha vida.
¶156Não sei lá, cara. >> Que dia? Que dia, rapaz, me sinto ótimo. >> Tem um comentário aqui de um cara chamado Luiz, Luís Guilherme de Carvalho. Diz assim, ó: "Acho curiosa a narrativa do pastor Iago ao apresentar a Europa como um continente cristão.
¶157Eu nem acredito nisso. Eu nunca apresentei assim, entendeu? Eu nem entendi o que tô dizendo. Eu nem acredito em cristandade. Não acredito em cristandade.
¶158Não acredito que há um continente cristão, país cristão. O que existe é um uma moral pública e um processo de construção civilizacional que é mais influenciado pelo cristianismo. Se vocês não conseguem perceber a diferença entre uma coisa e outra, aí aí aí eu não sei, eu não sei falar mais fácil do que eu falo, gente. Se falar mais fácil que isso, eu vou latir, entendeu? Eu não sei.
¶159É o meu limite é isso aqui. Quando a própria sociologia e ciência da religião contemporâneas a descrevem em grande medida como continente pós-cristão, cara, nem é. Eu acho um movimento pós-seular, entendeu? Tem que ler o Habermas. O Hbermas vai falar sobre póssecularismo.
¶160Eu acho que o secularismo nunca aconteceu, nunca houve secularidade de verdade. Certo? Eu acho que o Charles Taylor entendeu bem muitas coisas, mas eu prefiro seguir a perspectiva do Rabberm da e a perspectiva de pós-secularidade. Eu acho que é muito mais coerente com a realidade europeia. Atores como Charles Taylor, Jambo Temor e depois a Cristiandade, Grace David mostra que a Europa passou por um profundo processo de secularização cristianismo referência mais cultural histórica do que realidade para domina visual.
¶161Foi o que eu falei. Meu Deus do céu. É isso aí. O cara refuta uma ideia que eu não defendi com autores que eu conheço, como se fosse uma novidade, uma coisa que não tem nada a ver. Sim, a Europa passou para processo de secularização, melhor definido pelo Harbermos do que pelo Taylor, na minha percepção.
¶162E o que é que isso tem a ver se eu tô falando germente do processo cultural? Cara, comentou aqui, ó. Eu acho que fica fácil entender que ele estava falando dos radicais, que os radicais não representam o valor de civilidade na Europa, assim como não representa civilidade asiática, americana, qualquer coisa diferente disso é achismo. Ai, que preguiça. Na maioria dos países muçulmanos, gente, o CG é crime, pô.
¶163Na maioria dos países ser gay é crime, é crime ser gay. Você, na maioria dos países cristãos não é gay, entendeu? É, é sei lá, cara. O que é que a gente tá discutindo nesse tempo de internet, cara? Não sei não, viu?
¶164Pessoa comentou aqui, ó. Amiga, tô tentando achar o erro na fala do Iago. K k k. E olha que nem de direito eu sou. E é importante citar também que muito antes da colonização cristã, a colonização árabo-mçulmana, pós surgimento do islamismo, dominou, escravizou e traficou milhões de africanos.
¶165Tem um livro muito bom de um escritor senegalei chamado Genocídio Ocultado, que fala sobre Recomenda. Nenhum público dela aqui tá concordando com ela, mas sei não, eu sei não, tem tem dia que eu >> O que aconteceria se por um motivo desconhecido alguém tivesse acesso [música] a 100% de sua capacidade cerebral? >> É isso. Tudo no Twitter, é esse é programa, é isso aqui. É isso, é isso que vocês dão.
¶166É, é isso que eu sei lá. >> O Elis tá me motivando que foi uma públida aqui em cima dizendo assim, ó, tem dias que você fica triste, tem dias que você fica feliz, mas nunca é desarrumado, porque você tá usando insider. [risadas] Obrigado, Elias. Obrigado. Estou usando Insider, gente.
¶167Eu não vou. Ai, esse foi dos itens de hoje. Que Deus lhe abençoe, abençoe sua vida, lhe encha de graça e misericórdia. Estude um pouquinho mais antes de fazer vídeos na internet e até a próxima. Ciao ciao ciao ciao.