¶1Seja muitíssimo bem-vindo ao Dois Dedos de Teologia. Eu sou o pastor Iago Martins. Você está comigo no Teólogos do Twitter, o programa em que a gente reage a tudo que está viralizando sobre Deus na internet. Se é sua primeira vez aqui nesse canal, sou pastor Iago Martins, sou pastor Batista aqui no Ceará, doutorando em teologia, sou teólogo e tenho produzido conteúdo teológico aqui nesse canal já há mais de 10 anos. Você quer aprender teologia de forma fácil e simplificada?
¶2Assiste esse vídeo aí. Se ele já deficar de alguma forma, se inscreve no canal e assina as notificações para não perder nenhum vídeo novo. Dito isso, simbora pro vídeo de hoje. No teólogo do Twitter, eu faço minha primeira reação, meu react, meu primeiro contato com aquilo que estava realizando sobre Deus na internet. Então aqui é meu meu meu meu primeiro a primeira vez que tô assistindo todos esses vídeos aqui.
¶3Então vamos ver o que é que minha equipe separou pra gente assistir aqui sobre escândalo. Vamos ver. >> Você pintou o cabelo, eu me senti escandalizado com você. Foi à praia, me senti escandalizado com você. Ouvi um rock, um ha, foi ao cinema, fez uma tatuagem, colocou um brinco.
¶4Eu tô muito escandalizado com você. Ah, escândalo não é isso, né? Sabemos que escândalo não é isso, não é isso, não é isso. Vamos ver aqui. Bom, pelo jeito que tu colocou, acho que ele vai realmente dizer que escândalo não é isso, né?
¶5Vamos descobrir. >> Ah, meu irmão, vê se cresce. Você não tá escandalizado coisa nenhuma. Isso é só chatice. Sua >> plau.
¶6Tome. >> E esse é mais um café com vergonha na tua cara. >> Eu não aguento mais esse agora. Não aguento mais esses vídeos de café com alguma coisa ainda. Depois do café com Deus pai virou virou moda.
¶7Trem de café com não sei o quê. Tudo bem, pode fazer a trendzinha do momento, mas agora é tudo isso, é tudo café com algum e os nomes tão tão estão ficando cada vez mais criativos, né? Café com vergonha, com vergonha na sua cara. Mas ó, tá certo, tá? Escândalo no contexto do Novo Testamento.
¶8O escândalo que faz você não fazer alguma coisa por para não escandalizar o outro. Não é escândalo no sentido de ai, fiquei ofendido, ai achei estranho. Escândalo no Novo Testamento é o quê? É levar alguém a cair, é levar alguém ao tropeço, a queda. Que queda?
¶9E que sentido de queda? Você faz com que alguém participe com você de algo que ela não tem fé para participar. Então, o que é o escândalo, meu irmão, eu não acho que é pecado ir num num show de rock. Esse vai pro Show de Rock, mas o teu irmão acha que é pecado ir no show de Rock. E aí porque você foi, ele vai também, mas ele faz isso com a consciência dúbia, sem saber se é certo ou se não é.
¶10ele acaba sendo influenciado a fazer algo que ele meio que acha que é pecado. E aí isso acaba levando ele ao comportamento de abertura ao pecado. Isso é o escândalo. É levar pessoas a participarem de uma liberdade que elas não têm maturidade para participar ainda. Então o que é que Paulo diz nessas situações?
¶11Você não faz. Eu não vou fazer uma coisa que vai levar o meu irmão a participar comigo sem fé naquilo. Então eu tô numa comunidade que por algum motivo atrela o rock a uma vida de promiscuidade, de rebelião contra Deus, de rebeldia. E aí eu vou no show de rock, posto na internet, chamo os jovens da igreja para ir também. Ou então vou e isso é público, o pessoal se sente motivado aí, mas vai sem maturidade, acha que tá pecando, começa a achar que tudo bem, abrir um pouco a vida para coisas meio pecaminosas.
¶12Esse é o escândalo do novo techamento, não é? Não gostei. No caso do escândalo, levar pessoas a participarem de coisas que elas não têm fé para participar. O que é que você faz? Você não faz.
¶13Você evita. Você, meu irmão, se é a galera vai se escandalizar, vai participar comigo, vai acabar caindo fazendo isso, eu não faço mais. Primeiro Coríntios 8, 9, 10 vai dizer isso. Agora o cara não gostou, o cara discorda, o cara não concorda. Isso não é primeiro Coríntios 8, isso é Romanos 14.
¶14Quem acredita que deve fazer, faça. Quem não acredita, não faça. E não fique enchendo o saco um do outro. Romanos 14 diz isso. A gente tem um vídeo inteiro aqui no canal só sobre isso, tá?
¶15Tem um vídeo inteiro sobre o que é escandalizar e que a gente explica uma teologia do escândalo a partir da teologia do novo Tchamento. E tenta deixar isso bem claro, bem escancarado, explicar como é que a gente se relaciona com as divergências dentro do contexto de igreja. Ah, não gostei disso aí que você fez. Isso não é escândalo, tá? Escandalizar na Bíblia não é fazer um crente ficar abcudo, porque se qualquer pessoa ofendida pudesse proibir uma liberdade cristã, sabe quem é que ia mandar na igreja?
¶16Cristão mais chato da congregação. >> É isso. >> É isso mesmo. Existe um império, um império dos fracos, um império dos chatos, um império daqueles que acham que ah, não pode ser assim, tal. Acabou, acabou toda liberdade cristã.
¶17Quem manda na igreja são os fracos. A igreja vai ficar agora medida pela imaturidade das pessoas. É absurdo. >> A Bíblia, escandalizar não significa simplesmente fazer alguma coisa que a pessoa desaprova. Geralmente é uma cambada de cristãos com mais de 40 anos dentro da igreja que diz ou justifica com isso.
¶18Ou seja, não são nem sequer aquelas crianças na fé que Paulo se referia. Existe uma enorme diferença entre colocar uma pedra [música] de tropeço diante da consciência do próximo e simplesmente não corresponder aos costumes religiosos dele. Nesse ponto, o legalismo ele entra num loop infinito. Dizem: "O seu corpo é um tempo". Daí alguém mais rigoroso poderá olhar para você comendo uma salsicha e dizer: "É ultra processado, tá pecando, tá destruindo o templo do Espírito Santo".
¶19Dormiu só 5 horas, você está pecando, porque você está destruindo o templo do Espírito Santo. Fez botox, >> tá deixando de ir na academia para cuidar aí, ó, do seu corpo, tá pecando contra o exemplo do Espírito Santo. Então, ó, vá pra academia, cuida da sua saúde, faz sua corrida e usa o cupom Jesus lá na Grove Suplementos. É, é pecado não cuidar do próprio corpo. Eu não vou dizer que é pecado, mas certamente vai lhe dar uma qualidade de vida muito ruim.
¶20Certamente você vai ficar aí, ó, cheio de ern de disco, porque não faz, ó, uma barrazinha, não faz nada. Fica aí, ó, com o joelho todo pode, porque não faz um agachamento na academia. Vai ficar aí dormindo mal, bico de papagaio, os ombros tudo lascado, tudo creptando, trec tec tec tec tec trec te tec tec, porque não não faz um treininho de ombro, ir pra academia, cuidar da sua saúde, perder um pezinho aí correndo vai te ajudar muito. Não, pastor, eu vou só tomar monjaro. Aí você vai derreter completamente, perder toda a sua massa muscular.
¶21Vá, ó, tá tomando seu monjaro. Eu tenho agora fazer propaganda para quem toma monjaro. Tá todo mundo tomando monjaro agora. Ninguém mais é monjaro no gargalo. Negado tá no guti no monjaro.
¶22Vá tomar proteína. Tá tomando aí o seu Monjaro do Paraguai que veio rodando dentro da câmara de ar de um Celta 2006. Tudo bem, não sou eu que vou dizer que você tá maluco. Compre um protein de qualidade lá na Grove Suplementos para, né, lhe ajudar. E dizendo tá até o fim desse mês.
¶23Usando o cupom Jesus 10, você ganha o desconto a mais. Além do do desconto normal e do cupom Jesus. Usa o cupom Jesus 10. você ainda ganha um pouco mais de desconto usando o nosso cupom na Grove, cupom Jesus. Você conta para você mesmo e pro pessoal da Grove que você está cuidando da sua saúde pra glória do Deus vivo.
¶24Grof tem o melhor custob benefício na área do Way Protein. Ah, eu achei um mais barato. Vai ver a quantidade de proteína por po porção. A Golf permanece imbatível. Aproveita, tem muitos tamanhos diferentes de lá.
¶25Way para todos os sabores e gostos, roupa de treino e muito mais. Corre na Grof, usa o cupom Jesus, vai ter o link na descrição e um QR code aí na tela. Vamos continuar ouvindo aqui a fala do irmão. >> Tá pecando. Pigmentou a sobrancelha, tá alterando o templo do Espírito Santo.
¶26É pecado. Fez um esporte perigoso que eu não gosto, eu desaprovo pecado. Percebeu o problema? Você cria um princípio tão vago que quando termina de usá-lo para controlar o outro, sempre tem alguém mais insuportável do que você vai usar contra você. Escândalo significa simplesmente alguém ficou incomodado ou chocado.
¶27Então basta encontrar uma pessoa suficientemente implicante para transformar qualquer coisa e qualquer pessoa em pecado. O seu cabelo, a sua roupa, a sua música, seu brinco, seu jeito de viver, seu jeito de vestir, seu jeito de comer, filme que você assiste até o jeito que você existe. Daí, pronto, a consciência mais frágil ou mais controladora passa a legislar sobre toda a igreja. E isso produz um cristianismo neurótico de gente doida que entra no loop eterno de fiscalizar a vida alia com coisas tão mesquinhas, mas tão mesquinhas, nem de longe no centro do evangelho. Quanto mais tempo a igreja gasta discutindo com cabelo, roupa, comida, cinema, gosto pessoal, como se fossem um grande campo de batalha da santidade, menos tempo ela olha para coisas que Deus realmente chamou de pecado.
¶28Orgulho, a avareza, a injustiça, a mentira, a falta de misericórdia, a idolatria e o ódio ao próximo. O amor cristão pode sim me levar voluntariamente abrir mão de uma liberdade própria minha pelo bem da consciência do outro, mas existe uma diferença muito grande entre uma consciência frágil e um legalista hipócrita e controlador que acha que todo mundo tem que existir que nem ele. Cristo não libertou a consciência cristã para que ela fosse novamente escravizada pelo gosto pessoal do irmão mais rigoroso da igreja. Liberdade cristã sem amor vira egoísmo. Amor sem liberdade vira legalismo.
¶29Mas nenhum dos dois é o evangelho. Rapaz, que traulitada, viu? Tome, ô lapada seca, viu? Ô lapada seca, tome a lapada seca. Vai de novo.
¶30Excelente. Gostei. Parabéns. O inferno é lugar de quem pecou. O inferno é lugar de quem não se arrependeu.
¶31Eita. Vamos ver >> qual é o teu maior arrependimento? >> O meu maior arrependimento é ter fraquejado espiritualmente. >> Eita. É o meu maior arrependimento, porque quando eu vivia com minha esposa, a gente vivia na igreja.
¶32Era evangelho, >> sim. Isso aqui é uma [música] vida que [música] que não é para ninguém. Para ninguém. Não desejo isso para ninguém. [música] A dificuldade, por exemplo, às vezes tu quer fazer tua necessidade, não tem um local adequado, quer tomar um banho, não tem um local.
¶33E não é fácil isso não, mesmo. É porque eu não sei se você já passou, nem desejo nem nem espero que você tenha passado por essa situação, mas não é fácil não. Às vezes a pessoa conversa e tudo com os outros, mas a dor é muito grande. E por aqui eu vou parar porque Ah, >> rapaz, muitas lições, muitas camadas e um único vídeo tá sobre ter fraquejado espiritualmente. Ele falou da esposa quando eu vivia com a minha esposa e vivia na igreja, então ele fraquejou espiritualmente de uma forma que ele não vive mais com a esposa dele.
¶34Então o que é que isso significa? que ele largou a esposa, que ele traiu a esposa, adulterou, ele fez, ele ele se entregou ao pecado de determinada forma que ele perdeu a esposa. É isso que ele tá colocando aqui. Então, ele perdeu a esposa e vive depois disso como aparentemente um mendigo, né? Ele disse que vive na rua, né?
¶35Não tem onde fazer necessidade, não tem onde, né? Fazer cocô, não tem onde onde, né? Tomar um banho, né? Ah, é uma vida muito triste. A vida de mendicância é uma vida muito ruim.
¶36Quando você realmente se perde si mesmo e entra nessa jornada de de autodepreciação que você começa a a se enxergar, a se ver como um tipo de bicho e acaba vivendo, acaba vivendo como os bichos, não é? Na rua, cara, é muito triste. Agora o inferno é o lugar de quem pecou, é a frase aqui, né? É o lugar de quem não se arrependeu. A frase é meio perdida aqui dentro do contexto do vídeo, mas acho que significa de que poxa, o cara pecou, o cara errou, mas o arrependimento não é aquilo que que leva ele direto a Deus.
¶37É um homem que tá arrependido, né, daquilo que fez de alguma forma. Oro para que Deus possa trazer trazer misericórdia, cara. Pedi até pro Ter cobrir aí o rosto do cara. Meio é meu pai ficar expondo, não é? A miséria alheia, não é, de forma tão tão explícita.
¶38Certamente você assisti o vídeo aí com o rosto do rapaz borrado. Mas isso é muito, isso é a importância do nosso trabalho com com a população de rua, né? O nosso trabalho com população de rua tem que ser o trabalho muito mais humano. Eu acho que esse cara precisa de dinheiro? É isso.
¶39É tudo que eu escrevo no Máfia dos Mendigos pode se resumir a isso, né? Que é o meu livro sobre população de rua. dar dinheiro para esse cara, vai resolver alguma coisa na vida dele. O cara tá na rua por quê? Porque ele fraquejou espiritualmente, entendeu?
¶40Ele entende que ele tá na rua porque ele fraquejou espiritualmente e com isso perdeu a família dele. O que é que o governo pode fazer pela vida dele? Nada. Qual é a política pública que pode mudar a vida dele? Nenhuma.
¶41O problema dele é espiritual. O problema dele é moral, é relacional, é familiar. Não existe nenhuma política pública que salva esse homem. Ele precisa de alguém que então entre na vida dele de forma muito humana, muito humana, muito pessoal para poder lidar com as questões espirituais. O governo vai trazer o evangelho pra vida desse cara.
¶42O governo vai reconciliá-lo com a esposa. O governo vai fazer ele ele resolver os conflitos emocionais, psicológicos, internos que levaram ele a essa vida de micância. Claro que não. É claro que não. Precisa da presença massiva da igreja lá.
¶43E é um cara que não adianta você oferecer um emprego. Eita, tu cai um emprego? Ah, ofereceu um emprego, ele não quis, então deixa ele jogado aí. Se nós somos cristãos e amamos esses indivíduos, a gente tem que entrar na vida deles de tal forma a ajudá-los a lidar com todas as as pobrezas humanas, as pobrezas internas, as pobrezas na alma que levam ele a ser pobre, né, no sentido mais financeiro, mais tradicional do termo. É é o resumo do a máfia dos mendigos, né?
¶44Eu acho muito triste quando o pessoal não leu a máfia dos mendigos. Não, nem olha o que tá escrito lá. Muito triste, muito triste ver esse tipo de posição de miséria assim, de pobreza. Bem, bem doloroso, bem doloroso. Deus possa resgatar esse homem e os outros que a gente encontra aí nessa triste vida de miséria.
¶45>> Eu faço o dia todo com isso aqui. Aqui é meu colar. O que que é essa? >> Isso aqui é o é um gravador que o menino, o pastor me deu com um para eu poder [música] aprender a bíbia. Eu tô conseguindo em nome de Jesus.
¶46Eu já sei Marcos. [música] Sei Marcos, aprendi Marcos. Falta os outros que eu quero aprender mais ainda em nome de Jesus. O que que a senhora tá ouvindo agora? Eu agora eu tô ouvindo, >> eu botei no esta, nem prestei atenção, mas ó, >> é, não choreis, [música] ela não está morta.
¶47>> E é Jesus quando disse que a menina não tava morta, >> porque sabiam [música] que ela estava morta, entretanto, ele tomando-a pela mão, disse-lhe em voz alta: >> "Tá, [música] levanta-te, >> levanta." Voltou-lhe o espelho. Ela imediatamente se levantou e ele mandou que lhe dessem de comer. >> Ah, gente, incrível. No Brasil há cerca de 8.4 milhões de analfabetos, dos quais o Nordeste possui uma concentração, cerca de 4.8 milhões. Mais da metade, né?
¶48Mais da metade dos analfabetos do Brasil estão no Nordeste. Vocês agradeceram o senhor por teu privilégio saber ler e escrever. É meu patrão. Puxa, que coisa linda, gente. Cara, esse é um trabalho maravilhoso, cara.
¶49A gente deveria ter um trabalho mesmo. Deve até ter. Deve até ter. Eu só não só desconheço. Se você conhece, me diga.
¶50Tinha que a galera conseguir uns gravador baratinho assim, uns gravador mais barato e durável possível e meter, sabe qual? Tem uma Bíblia lida lida pelo Marcos Ribeiro, que é o dublador do Homem de Ferro. O dublador do Homem de Ferro. Cara, esse aqui é doideira, cara. Cadê?
¶51Vou achar aqui. Tá no meu Spotify. Bíblia é na minha leitura, melhor leitura da Bíblia. A mensagem, que é talvez a tradução mais fácil que você vai ter em português, praticamente uma paráfrase, assim, uma tradução parafraseada, excelente, Bíblia falada o nome. Cara, olha, ol, olha isso aqui.
¶52>> Gênesis. Capítulo 1. Em primeiro lugar, Deus criou o céu [música] e a terra. Tudo que se vê e tudo que não se vê. A terra [música] era como uma massa sem forma, um vazio sem fim, uma escuridão quase palpável.
¶53O espírito de Deus pairava sobre o abismo [música] das águas. Deus disse: "Luz!" E a luz apareceu. [música] Deus viu que a luz era boa. >> É incrível. Incrível, cara.
¶54Não, ele faz vozes. Ele faz as vozes, cara. Tá aqui, Mateus. Cadê Mateus? Tá aqui.
¶55>> Mateus, capítulo 20. O reino de Deus é como o administrador de uma propriedade rural que saiu bem cedo [música] de manhã, a fim de contratar pessoas para trabalhar em sua vinha. Eles concordaram em receber uma moeda de prata [música] por dia. >> Cara, é muito bonito, cara. Muito bem feito, muito bem falado, entendeu?
¶56É, nossa, é maravilhoso, cara. Maravilhoso, maravilhoso. E a mensagem é um bilho muito fácil de entender. Então, para uma população carente, analfabeta, cara, a melhor tradução que você vai encontrar, a melhor que você vai encontrar, assim, é maravilhoso. A gente deveria pegar essa mensagem, meter nos gravador mais baratinho que der e sair distribuindo pelo interior do Nordeste, onde geralmente tem uma taxa de analfabetismo muito alta.
¶57E olha, olha a paixão dessa mulher pelo evangelho, pô. Lindo, lindo, lindo. Excelente trabalho aí do do pastor que que achou esse caminho aí para abençoar essa mulher. Que beleza. Nossa, que alegria.
¶58Que alegria. Eu me sinto muito feliz de ver isso. >> O queianismo é uma religião sem teologia na origem. >> Nossa, mas tá muito errado já. Olha a frase já começa totalmente errada.
¶59Como é que é teologia na origem? Pô, você nunca leu Romanos sendo lê Gálatas, sendo leu Colossenses, os primeiros hinos primitivos, os primeiros sermões no livro de Atos. Olha o que Jesus fala. O Antigo Testamento já era propriamente teológico, rapaz. Nossa, vamos ver.
¶60Vamos ver qual é aqui. Sem teologia na origem. Tá muito errado isso. >> O que é teologia? É a teoria em relação a uma religião.
¶61Uhum. É, >> você tem uma religião como prática, que foi aquilo que Jesus fazia. >> Uhum. >> Mas não só, né? A fé cristã era só prática.
¶62Havia muita teoria. Jesus ensinou muito, falou muito, desenvolveu muita teoria, entendeu? Justamente voltando a cara, lidou com questões teóricas complexíssimas que eram levantadas pelos fariseus. Como é que era prática sem teologia? Toda a prática do cristianismo era muito fundamentada na teologia que Jesus ensinava.
¶63Poxa, tá muito errado isso, >> né? Ele chamou discípulos, mas nenhum dos discípulos de Jesus era escolarizado. >> É, >> né? Porque eram pescadores, eram agricultores. Nenhum deles.
¶64Se hoje já seria difícil ter escola, você imagina aquele tempo. O cristianismo nasce como uma prática religiosa. Quem vai dar um conceito teológico ao cristianismo será Paula? >> Cara, não é porque você tem o próprio Jesus dando conceitos teológicos muito fortes no Novo Testamento. Veja, todo o Antigo Testamento é profundamente teológico também.
¶65Tá muito errado isso. Havia teoria, havia já uma meta uma meta teologia no processo de pensar cristianismo. Já Jesus tá discutindo coisas super complexas da teologia do antigo Tchamento tempo inteiro sobre a guarda do sábado, sobre a lei, sobre as profecias, sobre a entrada dos gentios na aliança. Tudo isso tá nos evangelhos, não tá só em Paulo. Acho que poxa, o caba que não tem o direito de não saber dessas coisas e é um filósofo, palestrante motivacional, recebe muito dinheiro para dar palestra no Brasil inteiro.
¶66Ele não pode estar saltando umas patacada dessa >> que não conheceu Jesus. >> Eu acredito que Paulo conheceu Jesus, tá? O Richard Balkan tem um artigo excelente que me convenceu disso. Acho que Paulo conceu conheceu Jesus. Sim, >> é verdade.
¶67Aliás, as cartas de Paulo elas foram escritas antes dos Evangelhos. Na tradição cristã, quando você pega uma Bíblia cristã, >> Uhum. >> as cartas vêm depois, >> vem depois dos evangelhos. >> Mas no tempo histórico, as cartas de Paulo, elas antecedem em 40, 50 anos os evangelhos. >> 40, 50 anos não, mas de fato antecedem.
¶68Agora, o fato histórico dos evangelhos acontece antes das cartas de Paulo, por isso que aparecem antes. >> Os evangelhos são uma escrita posterior. >> Uhum. >> Dos 27 livros da Bíblia Cristã no Novo Testamento, né, as cartas de Paulo são aquelas que trazem o mau nível de reflexões, [música] de conceitos. >> Aí, como é que ele lida?
¶69Como é que ele lida com João, o Evangelho de João 1, a quantidade de reflexões teóricas que se aparece ali em cima da ideia da arquê, entendeu? É com isso. Tudo errado, tudo errado. Parece muito a tese de Bauer, né, de Herman Bauer, quando o Bauer argumenta que Herman Bauer são duas pessoas, né? Barton e o e o Bauer.
¶70O Bower argumenta que o cristianismo tinha religiões, tinha teologas em conflito e que a teologia que nós chamamos hoje de ortodoxa foi a teologia que ganhou, né, a batalha entre as teologias em conflito daquele tempo. O que é também uma pataquada, mas pelo menos é academicamente mais sério. Você vai ter um livro muito melhor para lidar com isso, que é o A heresia da ortodoxia, que é uma crítica ao a ortodoxia da heresia do Bauer. O A heresia da Ortodoxia é um material muito bom que você vai ter português já que lida com todas essas besteiras aí da tese de Bauer. Você quiser se aprofundar, ó, vai no iceberg do conhecimento teológico, vai aprender mais.
¶71esse tipo de discurso te pega, vai ter um link, vou pedir para colocar um link na descrição para você dar uma olhadinha lá. >> Pedro não é a pedra fundamental. >> Não, >> não. Me desculpe, Vilela, mas há uma má interpretação desse texto. Eh, e para vocês, quem eu sou?
¶72Tu és o Cristo, filho do Deus vivo. Quefas, Pedro. Tu és quefas e sobre esta pedra construirei a minha igreja e as portas do inferno nunca prevalecerão contra ela. [música] Não é Pedro, é a profissão de fé de Pedro. Aquilo que lhe disse, tu és o Cristo, filho do Deus vivo, Pedro, tu és quefas.
¶73E sobre esta pedra, a tua profissão de fé, tu és o [música] filho de Deus, eu construirei a minha igreja. Pedro é uma pedra de construção da igreja, mas [música] não a pedra fundamental. A pedra fundamental é Jesus Cristo, que nós vamos ouvir este salmo na vigília pascal. A pedra que os pedreiros [música] rejeitaram tornou-se a pedra angular. Quem que é a pedra angular da igreja?
¶74>> Jesus. >> Jesus. Então, quem é o fundamento da igreja? Jesus. Não é Pedro.
¶75Pedro é a pedra da construção. A profissão de fé de Pedro é a pedra fundamental. O pior que nisso aqui o padre, ele muitos vão dizer: "Olha, o padre a o padre finalmente entendeu de tantos evangélicos explicarem os, os padres estão entendendo." Na verdade, isso não vai contra diretamente o que diz o catolicismo romano, tá? Jesus ele é tratado como uma pedra fundamental da igreja, mas a pedra visível, não é, da igreja, né? Como primeiro líder seria Pedro e tal.
¶76Eu sigo a leitura de que a pedra ali no texto seria Pedro enquanto confessante, não é? Não seria Jesus diretamente, nem Pedro como pessoa histórica, nem a confissão de Pedro solta, mas era Pedro enquanto confessante da divindade de Jesus, né? Então Pedro ali assumindo essa função como principal dentre os apóstolos e como representante da igreja. Pedro fala ali como representante da igreja. Pedro recebe as chaves do reino ali naquele texto, uma chave que dois capítulos à frente é dada à igreja.
¶77Em Mateus 16, Pedro recebe as chaves do reino. Aí em Mateus 18, quem tá usando as chaves do reino não é Pedro, é a comunidade como corpo, não Pedro individualmente. Ou seja, Pedro ali tá representando quem? Tá representando ele próprio como personagem, como primeiro papa. Não.
¶78Até porque Pedro nunca foi o primeiro papa, nem o primeiro grande líder da igreja, nunca foi. Os católicos inventam uma história aí que nunca existiu. Pedro, ele tá assumindo ali um papel de igreja confessante, não é? Tem um vídeo inteiro aqui no canal em que a gente explica isso com profundidade e muitos muito cuidado. Olha para eles dar uma olhada lá.
¶79>> Acabou de fazer 18 anos. É crente, quer casar. Você não quer casar, [música] você quer dar. Meu amigo >> é mais gente, mas sim. Tá certo.
¶80Tá certo. Mas precisa dizer assim, até eu, olha, até eu, até eu que sou um um louco desvairado, me choquei aqui com que pode. Para me chocar, meu irmão, tem que esforçar muito aqui. Aqui me pegou desprevenido. Tá com 18 anos, quer casar?
¶81Você não quer casar, você quer dar talvez a pessoa queira casar, queira ter uma família, queira construir um lar, queira construir a vida já com a pessoa que ama. Você não necessariamente, você tá só em busca da satisfação sexual quando você quer casar cedo. Você pode estar em busca de todas as outras coisas que estão atreladas também ao casamento, como ter um parceiro pra vida, estar ao lado de uma pessoa que você ama, que você gosta, construir uma vida em conjunto, ter filhos, construir uma casa, um lar. Não é só sexo, é mais do que isso. Quanto tempo você passa transando num casamento?
¶82Um dia de 24 horas, entendeu? Se você for uma máquina, não é, e passa 15 minutos, >> ele é incansável. >> Não, brincadeira. Brincadeira. Só piada de homem.
¶83Mas, mas se você entendeu, você não vai passar o qu 5% da sua vida fazendo sexo no casamento. 5% menos. Sei lá quanto é. Vou perguntar pro chatthar que eu tô doido. Quantos por co da semana um casal passa fazendo nieco nieco?
¶84No meio de um de uma conversa que eu tava perguntando por é que um fundo imobiliário caiu tanto na Se você já falando de Nheco isso é sexo. A porcentagem é bem pequena quando comparada a 168 horas de uma semana. Por exemplo, considerando 30 minutos por vez, se for uma vez por semana, 0,3% da semana. Se for sete vezes, vamos para o casal passa. Vamos lá.
¶85Olha aqui, ó. Cada namorada é meia hora. Tá boa? Meia hora? Tá bom.
¶86Meia hora? Meia hora. Todos os dias da semana, 7 dias, segunda, terça, quarta, quinta, sexta, sábado, domingo, meia hora dá 2,08% da semana, entendeu? Se for duas ou três vezes por semana, meia hora cada é menos de 1%. Se for, se for três vezes por semana, uns 15 minutos, você não, vocês não fazem mais do que isso, não.
¶87Tem perigo. Você tudo tudo perebado, não vai pra academia, não, não toma um tribulos terrestres. Vocês não, vocês estão tudo lascado aí, pô. Zero. É, o marido não tá aí pr não tá não quer fegar o que as mulher quer.
¶88Não, não. Só quer chegar lá e nc ir embora. Não, não, não quer demorar. Não quer demorar na mulher. Aí é isso aí, ó.
¶890,5%. Então, macha, ó, vocês vão passar de 0,4 a 2,08% da vida no neheco. Aí cadê os outros 98% da vida? É só o neco? Não é, pô.
¶90Se tu casa só para poder satisfazer as necessidades maritais, você tá casando por uma parte muito pequena da vida. Tem muito mais na vida. Além disso, tem muito mais na vida. Além disso, se você não estiver relacionado a esse muito mais a vida, meu irmão, acabou. Vai ter uma vida muito triste.
¶91Vamos ver. >> É minha amiga, casa nove, estão junta até hoje. Viva Deus nas alturas, mas sua amiga é uma exceção. Mulher de Deus inteligente vive pela regra. E a regra é clara.
¶92Crescer, amadurecer, fortalecer o entorno e estudar. Depois tu resolve esse teu fogo no tabaco. [risadas] >> Caraca. [limpando a garganta] >> Eu posso falar um negócio aí? Posso.
¶93>> Quer falar do microfone? >> Galera, v o que vocês mandam pro Iago, cara, por favor. Quando ele fala que não vê as coisas, é verdade, ele vê na hora. Aí, por favor, aí rola uns negócios desse aí. Eu tô, >> a gente não está preparado.
¶94>> Eu não estou preparada emocionalmente para isso aqui. Vamos lá. Sim. Amadurecer, crescer, amadurecer. Importante.
¶95Importante. Mas o quanto você tem que amadurecer para casar? Se eu casei com 21 anos, minha mulher tinha 23, tu casou com 22. A minha mulher já era formada na faculdade com 23 anos. Eu tava no meio do seminário com 20, com 21 anos.
¶96A gente, eu trabalhava, minha mulher tava no estágio, a gente estava seguindo nossa vida, moramos uma casinha pequena, sabíamos o que que a gente queria e vivemos a vida com maturidade. E não é exceção, não, tá? Nosso primeiro namoro. Nosso primeiro namoro. Ea primeira namorada, pô.
¶97Tá pronto quando? Você tem que est pronto emocionalmente. Tem que est pronto emocionalmente, psicologicamente, espiritualmente, financeiramente, até para poder se casar. Claro, ninguém casa feito idiota, feito coelho no cio, não. Mas a gente casa, tem que ter, sabe, começar famílias jovens, não é exceção.
¶98Eu sei que a exceção é o exemplo do burro, é o argumento do burro, né? A exceção é o argumento do burro, mas não é exceção você casar jovem e as coisas irem bem, não, tá? Isso é quit, eu vejo muitos casais que casam jovens e casam bem, casam felizes, tranquilos e continuam casar. >> Mas na época de Moisés, na época de Moisés cair a maná [música] do céu. Estamos na época da inflação.
¶99Vá construir sua vida para não morrer de fome. Você o estagiário que mora com a mãe e nem terminou ensino médio. >> Ah, tudo bem. Aí ela tá dando já agora, tá especificando melhor exemplo. É um estagiário que mora com a mãe não terminou o ensino médio.
¶100É, não é, não é uma boa ideia se casar com um estagiário que mora com a mãe, terminou o ensino médio. Agora, geralmente a gente mora com a mãe até casar, né? É o normal. Normalmente você mora com seus pais até você se casar. Mas se é estagiária, não terminou ensino médio, eu acho que não é uma boa hora de se casar não, né?
¶101Você tem que estar ao menos capaz de sustentar uma casa. Você é capaz de sustentar uma família, aí beleza, né? O rapaz mora com a mãe, mas ele é trabalhador, ele é estudioso, ele é um cara responsável, já até talvez coloca até um dinheiro dentro de casa para ajudar os pais, morando com os pais. É outra parada, tá? No ensino médio, não é hora de casar, obviamente, né?
¶102No ensino médio ninguém casa, vamos lá. Até porque ninguém tem 18 anos no ensino médio. Se o cara tá com 18 anos no ensino médio, ele tá muito repetente. Então, tá, então não case com esse repetente aí, não. Espera ele provar que a pessoa melhorzinha na vida.
¶103>> Mas o pastor disse que é melhor casar do que se abrasar. O pastor vai mobilhar sua [música] casa, sua tonta. Você sabe quanto? >> Ainda bem que ela falou: "Sou tonta". Fiquei, eu fiquei preocupado com o linguajar.
¶104Quando primeira Coríntios 7 fala que é melhor casado que viver abrasado, está falando sobre celibato. Então não é assim, tô abrasado, o fogo tá queimando aqui dentro, vou me casar. Não é isso que o texto tá dizendo. É, se o fogo queima aí dentro, você tem que escolher pelo caminho do casamento, ao invés de escolher pelo caminho do celibato. O fogo tá queimando aí dentro, deve escolher o caminho do casamento, ao invés de escolher o caminho do celibato.
¶105Esse é o argumento de Paulo. Não é que se eu tô no fogo e tenho que casar agora para poder satisfazer. Não é isso que te tá dizendo. Certo. Aí início ela tem razão.
¶106>> Tá o metro do porcelanato. De fato, tá escrito, é melhor casar do que >> Ah, mas é só não casar numa casa com porcelanato, né patroa? Pô, casei em minha casa. Minha casa era azulejo re mesmo. Qualquer mané porcelanato, mano.
¶107É meu cara teve um colchão no chão, a geladeira. Tava feliz para começar a vida, pô. Mano, é porcelanato aí. Vocês estão querendo porcelanato pr casar? Vocês precisam de porcelanato para casar, meu irmão.
¶108Ah, pessoal fazer umas casas de taipa, mano, para casar no interior. Eu penso agora negócio de, né, você tinha que conseguir brocar uma roça, caba brocava uma roça e construir a própria casinha de taipa, entendeu? Tava 100%. Todo mundo morrendo com barbeiro, os barbeiros comendo, morrendo de doençagas. Mas meu irmão era.
¶109E agora os caras tem que ter pocelado para casar. É a Luga casinha com dignidade. Pronto, man. >> Tá escrito. É melhor casar do que se abrazar, mas tem que ler o texto dentro do contexto.
¶110Vai casar só para dar? É só para estar vago. Tem que mudar esse mindset para dar um case de sucesso. Sabe porque [risadas] casa nem dá tanto. Vou te contar logo aqui.
¶111Quando Deus manda eu entrego. É, faz esse. >> Ah, não, não, não, não. Povo casa, povo casa. Tem o povo feliz no casamento também.
¶112Tem o povo feliz no casamento também. >> Faz esse brand, investe no seu ecossistema. É claro que tem gente que casa cedo e dá super certo. Eu queria. Glória a Deus.
¶113Na doutora. Mas você bolsa escola, que fogo desgraçado dessa menina. Ainda bate >> você bolsa escola. Achei excelente. Eu acho que ela tá condicionando demais a questão financeira ao casamento e eu acho que isso é um problema, porque a gente considera muita a realidade da população pobre no Brasil.
¶114A maioria de nós vai casar pobre, tá gente? A maioria de nós vai casar pobre. Se você for esperar deixar de ser pobre para casar, você vai morrer solteiro ou solteira, porque a maioria de nós vai nascer pobre, vai casar pobre, vai constituar pobre, vai ter filho pobre e vai morrer pobre, tá? Essa é a realidade da maioria dos brasileiros, da maioria esmagadora. Pode meter 80% aí dos brasileiros.
¶115Tranquilamente, somos um país pobre, gente. Pelo amor de Deus. Poucos de nós vamos vamos sair da pobreza. Se eu fosse esperar sair da pobreza para me casar, eu tinha me casado com lá 30 anos, entendeu? Aí vai ter casado com 21.
¶116É, não dá não, pô. Vai ter que sair da pobreza. Casei pobre e eu podia ter morrido pobre. Muito feliz. Quando eu casei com a Isa, a gente tinha morado na casinha de sei lá quantos metros quadrados, minúsculo.
¶117E eu e de frente para uma um lix um lixão com uma vala de esgoto aberto. Era um negócio horroroso. E eu disse pra Isa, quando a gente casa, a gente sempre imagina que vai melhorar, né? E que a situação que a gente começou agora é a situação que para começar e a gente vai melhorando na vida. Se perguntei, se essa fori a nossa vida para sempre, tu quer casar mesmo assim?
¶118Foi o que eu perguntei pra Isa. Sentiu a facada aí? Se essa fori a nossa vida para sempre, tu quer casar mesmo assim? Ela disse: "Quero." Casamos. Foi nossa vida por três anos.
¶119Depois foi melhorando um pouquinho, um pouquinho e tal. Devagar foi melhorando. Então assim, a gente tem que ter noção também, meu irmão. A vida às vezes pode não melhorar. Vale a pena casar pobre.
¶120Vale a pena casar pobre. Não pode casar irresponsável, entendeu? Não pode casar irresponsável com caba que não quer correr atrás de nada, entendeu? Ah, não sei o que meu meu pai me ajuda, sei lá. Aí é loucura.
¶121Tem que casar com gente que tem sangue no olho para trabalhar, para resolver sua vida, mas tem que casar do jeito que dá. Muitas vezes, pô. Bate no peito para dizer que é por Jesus. Ó p diabo, dá da minha frente agora e vá terminar esse supletivo. descarada.
¶122descarada. Meu Deus. Eu vou dizer, acho que a mensagem é importante. Vai terminar o supletivo. Ela tá falando, os exemplos que ela dá qualificam um pouco melhor do que ela tá lhe dando, né?
¶123Você acaba que tá no ensino médio, né? Tu aí bolsa escola, vai terminar esse supletivo. Ela tá lidando com cenário de pobreza e uma situação, pô, o cara tá no supletivo ainda, a moça tá no supletivo, o cara tá no ensino médio. Beleza, realmente não é a situação de se casar. Mas você é pobre, meu irmão.
¶124Vai casar. Case pobre. Ô meu Deus do céu. Casei pobre também. Não tô falando da vida dos outros, não.
¶125Não falou da minha vida. Casei pobre. Teria casado mil vezes mais pobre se fosse, se desse, desse para ser mais pobre do que eu. Nem tinha como ser mais pobre do que eu era. Mas sempre dá, né?
¶126Sempre dá. Você mora lá na África subsaariana, verdade? Mas o cara vai atrás, vai atrás viver a sua vida. Não se deixe limitar por uma questão financeira também, não. Agora vou casar só porque eu quero transar.
¶127Aí é uma péssima ideia, uma péssima escolha de casamento, entendeu? Tem que casar para construir um lar com alguém que vai dar a cara tapa e correr atrás para melhorar sua vida, que é trabalhador, que é esforçado. Isso aqui importa, que é crente, que ama Deus. Começar a família cedo é uma coisa boa também, viu? Bom, este é o teólogo do Twitter de hoje.
¶128Não deixa de usar o cupom Jesus na Grofa Suplementos para você cuidar da sua saúde pra glória do Deus vivo e dar uma moral aqui na produção de conteúdo aqui nesse canal. Se você gostou desse vídeo, não deixa, ó, de clicar em gostei para que ele possa ir mais longe da plataforma e divulgar aí pros seus amigos no grupo da igreja, onde quer que seja, que você acha que esse conteúdo pode abençoar alguém. Se você gosta de aprender teologia de forma fácil e descomplicada, não deixa de se inscrever no canal e assinar as notificações para ficar sabendo sempre que houver vídeo novo. Um cheiro no seu cangote e até a próxima.