¶1Enzo pergunta. Enzo pergunta. Ah, Enzo pergunta. Agora a gente tem vinheta, só falta patrocínio. Então, ó, se tiver uma marca e quiser patrocinar esse quadro extraordinário das perguntas do Enzo, a gente tá disponível, tá?
¶2Eh, só entrar, só entrar em contato victor. @gmail. >> Aceitamos, aceitamos. 4 de camiseta. É igual, é, é igual o Toguru fala.
¶3Tô procurando aqui, ó, um patrocínio fera. Ele sempre possa estar falando essas coisas >> aí, ó. Tá vendo só? >> Vamos togurar o o a teologia na internet. >> Isso aí, >> né?
¶4Fala iso. Qual que qual qual é a dúvida do dia, >> então? >> Essa semana me chamaram para ir numa célula >> de uma outra igreja. >> Isso aí é verdade ou você tá inventando? >> É verdade.
¶5>> Tá. E aí, eh, na real foi semana passada, que tá gravando no meio no meio da semana, foi semana passada, né? E aí, Vitor, é assim, uma das coisas que desde que eu troquei de igreja e tudo mais, é estudar mais e perceber quão pecador a gente é e cara assim, parar de enaltecer a gente e ver quão miserável nós somos em relação a vários sentidos. E aí, a galera tava cantando um louvor lá que aquela assim, uma vez que eu coloquei os meus olhos em ti, nada mais me satisfaz. Aí, Vitor, eu sempre antigamente ficava levantando as mãos, chorando.
¶6Só que teve momento nessa célula, quando tava cantando essa música que eu parei e refleti no sentido de >> eu não faço esse bagulho. >> É tipo, isso não é verdade, cara. Porque várias vezes eu falei: "Nunca mais vou fazer isso". E fiz, nunca mais eu vou, pô, eu vou amar Deus acima de tudo. Mentira.
¶7E aí eu falei assim, vou fazer essa pergunta pro pro Peter. Até que ponto eu cantar algo que eu não vivo é bom? É certo. >> Uhum. >> Entendeu?
¶8>> Essa preocupação não é só sua não, tá? Essa preocupação não é só sua não. E eu diria assim, cara, é uma preocupação boa de ter. Uma preocupação boa de ter. Agora, existe aí talvez uma confusão a respeito de como a nossa conversa com Deus acontece no ambiente da adoração.
¶9>> Sim. Porque assim, você sabe que se você cantar, que você vai amar a Deus de todo coração e que você vai guardar os mandamentos dele, sei lá, eu como é que é aquela do e eh que tá largando tudo e tá gastando, como é que é? Quer lá? >> É ele por ele que eu tô. É ele por ele que eu estou gastando a minha vida.
¶10Perdendo tudo com amor. >> Perdendo tudo com amor e sem >> que é outra mentira, >> né? Então, cara, o que que acontece? Você sabe que você não vai dar conta de fazer? >> Sim, >> cara.
¶11Deus sabe que você não vai dar conta de fazer. Quando você não vai dar conta de fazer e como que você não deu conta de fazer? Já sabe agora, já sabe o que vai acontecer. >> Tá falando uma coisa que ele não vai conseguir. >> Então, o que que acontece?
¶12Eh, não tem como você mentir para Deus, >> certo? >> Ele já sabe. Ele já sabe. Então, é um teatro. Olha, pode ser.
¶13Se você tiver fazendo um teatro paraas outras pessoas que estão ao seu lado, aí é uma mentira. Uhum. >> Então, o que que a gente vê muitas vezes com frequência no ambiente de louvor e adoração pública? O cara que é o o o pior. Vamos deixar assim.
¶14Vamos deixar assim. Vamos pior. Olho fechado, mão para cima. >> Ah, >> declarando e declarando essas coisas e tal. Ele tá fazendo um teatro, não é para Deus, não.
¶15É para quem tá do lado. Deus já sabe, tá? É mentira. E é mentira para quem tá do lado, não para Deus. Deus já sabe.
¶16Você não consegue enganar Deus. Então, o cara que faz o teatro para enganar Deus, ele tá enganando o outro e tá enganando a si mesmo, porque Deus não é enganado. >> E o cara que sabe que não engana Deus, tá só ali enganando o outro e ele não temor diante de Deus. Agora, a maioria das pessoas, você antes de fazer essa reflexão e cantava essas músicas, você simplesmente tava ali tentando fazer o que dava, o que tinha ensinado para você? >> Sim.
¶17descobrindo, tá simplesmente fazendo isso. E para essa maioria das pessoas e para aquelas que refletem como você a respeito do que tá sendo cantado e você fala assim: "Cara, será que eu deveria est cantando isso?" A melhor alternativa é olhar para como o texto bíblico lida com esse tipo de declaração. Em outras palavras, existem louvores no texto bíblico que fazem afirmações parecidas? E a resposta é sim, existem. Então, quando você olha pro Salmo 119, por exemplo, algumas vezes o salmista fala e eh eu vou guardar os seus mandamentos, eu vou seguir os seus retos caminhos, etc.
¶18E em outros momentos, no mesmo salmo, o salmista pega e fala assim: "Me guarda, Senhor Deus, me guarda de não fazer tal coisa, tal coisa". Quer ver? Acho que eu vou melhor do que mencionar é ler, tá? Melhor do que mencionar é ler. Então vamos lá.
¶19Salmos de número 119. O maior salmão é é um salmo que é um peixe, né? Porque é um salmão. >> Nossa. Nossa.
¶20Eita do céu. >> Foi ruim. >> Nossa, >> nunca mais faço essa >> piadinha, sabe? Do >> mentir. >> Lembra do Zorra total?
¶21>> A quem estou querendo me enganar? >> Lembra do Zorra total? >> É isso aí, né? >> O fim. O fim do Z.
¶22>> Praça é nossa. A praça é nossa. >> A praça é nossa. Era bom. O problema Zorra no fim.
¶23Nossa, eu não sou assim, eu sou novo ainda, mas eu lembro do do do Zorra bem bem pouquinho, mas eu lembro porque é loucura isso, >> ó. Ó, aqui, ó, Salmo 119, vou ler a partir do versículo 6. Ó o que ele diz. Então, não serei confundido quando atender a todos os teus mandamentos. Mano, quem que vai atender todos os mandamentos de Deus?
¶24Ninguém. >> Acho que tem o primeiro já. >> Eu te darei graças com a retidão do coração. Quem faz isso, né? Aí você vê e mais paraa frente tem, ó, versículo 30 aqui embaixo.
¶25Escolhi o caminho da verdade, propus para mim os teus julgamentos. Já tá dizendo, ó. Escolhi o caminho da verdade, aderi aos teus ensinamentos, que eu não seja envergonhado. Correrei pelo caminho dos teus mandamentos. Então, o salmista faz isso, tá?
¶26O salmista faz, tá? Ah, só que aí você olha, por exemplo, o versículo 10, ele diz assim: "Com todo o meu coração tenho te buscado. Não me faças desviar dos teus mandamentos". Ou seja, tenha, Ele acabou de dizer que não vai se desviar. Como que ele admite essa possibilidade agora?
¶27Porque >> ele sabe que sozinho ele não consegue. >> Então o que que acontece? >> Nossa. >> Tá. Então, o que que acontece?
¶28E tem outros salmos que t essa tônica, tá, de uma declaração para Deus que se a gente olhar no microscópio falar: "Não, o cara não dá conta de fazer. Eu não dou conta de fazer isso." Mas se tá na Bíblia, se o cara faz na Bíblia, então errado não deve tá cantar assim. Como que resolve isso, cara? Resolve você cantando não como algo que você verdadeiramente faz, mas como uma carta de intenções. >> Entendi.
¶29Você tá declarando para Deus que esse desejo no teu coração ele existe. Ele não, ele pode não ser superior a todos os outros desejos do tempo todo. >> Uhum. Talvez ele não consiga sempre controlar a tua vontade. Certamente você vai precisar da ajuda do próprio Deus para que isso se concretize.
¶30Mas nesse momento que eu tô aqui diante de ti cantando essa canção, Senhor Deus, o que eu quero é isso. Me ajuda, me ajuda. E aí você pode cantar, eh, por ele eu tô gastando a minha vida, etc. Claro que você não tá gastando tudo. Claro que pra frente não não vai gastar tudo.
¶31Mas Deus é o que eu quero. A minha carta de intenções é essa. Salmo 119 tá apresentando uma carta de intenções. Olha, Senhor Deus, é é por esse caminho que eu quero trilhar. Em outras palavras, Senhor Deus, eu tô te adorando aqui e eu sei que o certo é isso daqui.
¶32Não dou conta, não dou conta, mas eu eu mas eu sei que o certo é isso aqui. Então existem salmos que vão na direção de fazer exatamente isso que esses hinos, que esses louvores fazem. >> Uhum. >> Tá. Qual que é a chave?
¶33É, é, é você cantar esses salmos, você cantar essas músicas como cartas de intenção. É aquilo que você gostaria de fazer. Você sabe que você não vai dar conta. E como você sabe que você não vai dar conta ali? Você não está apenas cantando, você também está pedindo a gente saber auda, saber, a gente saber separar, né?
¶34Porque assim, uma das coisas que eu, você ser bem honesto, Víor, eh, antes de tudo, bem no meu começo da caminhada cristã, um dos [limpando a garganta] pontos que eu sofria, não é que sofria, mas é o sentimento que eu tinha, é tipo assim, de superioridade. >> Uhum. >> Por exemplo, ah, eu estou adorando, eu tô lá cabeça fechada, olhos fechados, cabeça abaixada, ajoelhando, chorando. Aí você dá uma, você abre um pouquinho o olho, você vê alguém assim, ó, tipo, parado, sabe? tipo, só cantando.
¶35Aí você fala assim: "Cara, essa essa pessoa ela não tá adorando, porque se eu não tiver demonstrando, >> tá? É uma performance ali." >> Exatamente. Só que assim, isso eu vejo muito acontecendo assim, até com um amigo meu de ele teve teve até um conhecido meu que ele veio questionar porque assim, eles estavam orando e Víor, eu não gosto de ficar muito tempo com olho com o olho fechado, não gosto. Eu gosto de assim, tá orando, eu baixo a cabeça e eu oro normal, vou conversando com Deus normal. Aí ele, mano, você já parou?
¶36Ele falou desse jeito. Ele tá começando, eu entendi. Ele se converteu não faz nenhum ano assim, cara. Não é, não é desrespeito você você orar de olhos abertos. >> Ol aberto.
¶37>> Eu sabia que que não era, só que eu não soube dar uma resposta. Legal. Porque, tipo assim, na minha, eu sei que sabe quando você sabe que não é errado, mas você não sabe eh responder aquilo. Quando vocês forem orar, não façam como os hipócritas que oram em pé nas sinagogas para serem vistos. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa deles.
¶38Qual era a recompensa? Serem vistos, >> né? Então, diferentes posturas durante a oração, representando reverência ou respeito ou a postura correta, o que que é verdadeiramente estar orando, tal, isso muda de tempos em tempos. Então, dentro do contexto da sinagoga, o que que era o respeitoso? Era o ficar em pé.
¶39Sim. Tá? E Jesus tá dizendo, ó, não é eu ficar em pé ou ficar sentado, ficar de olho aberto, ficar de olho fechado, é onde tá o teu coração em relação a Deus. Então, lá na sinagoga era ficar em pé. em determinados contextos de igreja é ajoelhar.
¶40Então, se não me engano, na Congregação Cristã no Brasil só se hora ajoelhado, se não me engano. Posso estar confundindo as bolas? Se eu troquei as bolas, deixem aqui nos comentários, por favor, tá? Então, naquele contexto, só se ora ajoelhado. Em outros lugares, vai orar, tem que fechar o olho, >> tem obrigar.
¶41e fala. Se você não fecha, fala assim, ó, vamos fechar o olho, vamos demonstrar respeito, caramba. E aí, qual que é a minha postura, cara? para evitar. É uma requisição tão simples.
¶42Fica em pé com quem tem que ficar em pé, ajoelha com quem ajoelha e fecha o olho com quem fecha o olho. Eu não vou criar caso por causa disso. Agora, o princípio que é saber que é o que conta na oração, é a disposição do nosso coração, é o que tá dentro de nós e saindo da nossa boca. >> Uhum. e não a performance que tá sendo vista.
¶43Esse é o princípio que Jesus tá adotando ali nos evangelhos, em especial em Mateus. E esse princípio eu não posso abrir mão. >> Sim. Então eu posso aderir aquele costume ali simplesmente porque, cara, não compensa comprar a briga e realmente não compensa. Como você mesmo disse, seu amigo tá começando, >> não vou ficar >> para quê, >> né?
¶44Então essa do olho fechado, olho aberto, eu já tomei reprimenda na igreja presbiteriana de velho de igreja. Não compra briga, falo: "Poxa, é verdade, da próxima vez orar de olho fechado, acabou". Eh, fui pregar uma vez usando a Bíblia do celular. Aí o irmão veio falar: "Tem que ser a Bíblia de papel, não vou comprar essa briga." No culto seguinte, apareci com a Bíblia de papel. Agora, é realmente uma coisa que importa?
¶45Intuitivamente a gente já tem a resposta. >> Sim. Agora, se a gente quiser ir pro texto bíblico para ter fundamentação, essa passagem de Jesus é uma delas. Outra coisa importante é que a maneira como pastores e ministros de louvor conduzem a liturgia muitas vezes levam a essa soberba espiritual. Existem palavras chave que levam a pessoa a durante a adoração tá ali todo quebrantado.
¶46E ao olhar pro lado e ver a pessoa que tá simplesmente de braço cruzado, ela pensar: "Poxa, eu sou um adorador, esse cara de braço cruzado não é". >> E aí o líder precisa evitar esse tipo de frase. Só que esse tipo de frase de comando é muito bom para gerar um clima. Tem nada a ver com adoração, tem nada a ver com o mover do espírito, tem a ver com gerar um clima. PNL é outra parada, >> coaching, >> coaching, etc.
¶47Às vezes nem é intencional, o cara nem estudou essas paradas, mas ele viu alguém fazendo, funcionou, ele tá reproduzindo. >> Sim. Então o cara chega e fala assim: "Fecha o seu olho, fecha os seus olhos, pensa que aqui é só você com Deus, esquece quem tá do teu lado, porque agora a gente vai entrar num nível mais profundo." Pronto, são palavras chave. Nível mais que nível mais profundo? Como assim?
¶48Eu vim aqui adorar com os meus irmãos. Como que eu esqueço quem tá do meu lado? E às vezes, Vitor, já aconteceu comigo. Eu falo de eu tá nessa nessa nessa época assim de chorar assim [roncando] de sabe louvorzão, tals. Você olha para alguém que tá de braço cruzado, você fala assim: "Cara, duas ou uma.
¶49Ou ele tá distraído ou o relacionamento com Deus dele tá ruim". Intuitivamente a gente é levado a esse lugar porque o cara que tá nos liderando tá dando a entender que o caminho pra espiritualidade é um quebrantamento emocional que vem precisamente do clima que ele gerou, seja pela luminosidade, >> deixa eu ver, >> seja pelo tipo de música que tá sendo tocada, seja por essas palavras de comando. E eu não descarto quebrantamento. Eu sou um chorão, cara. Você vê as minhas pregações na comunidade da vila que você vai ver.
¶50Eu eh eh eu não descarto o sentimento, quebrantamento. Isso faz parte. Isso faz parte. O que a gente não pode acreditar ou achar ou ser induzido a achar é que o espírito só move via quebrantamento, isso não é verdade. E que toda vez que tem quebrantamento, quem produziu foi o espírito.
¶51Também não é verdade. tem muito quebrantamento por aí que é >> fake >> emocionalismo. >> Sim. >> Tá. Então isso a gente precisa evitar.
¶52E aí de fato, existem maneiras de conduzir um culto que fazem você acreditar que você é mais espiritual e tá num nível mais profundo do que os outros. Porque o líder te conduziu a isso e você tem a sua parcela de responsabilidade porque você se permitiu ser conduzido. É, é aquela história, você é a menina dos olhos de Deus. O cara que fala é problemático, mas você também é problemático porque você acreditou, né? >> É, é um ponto, >> entendeu?
¶53e tem responsabilidade do pastor da igreja de conduzir, mas também até, por exemplo, dependendo da resposta que eu desse para esse amigo meu, como ele é algo um cara que tá começando agora e e tudo mais, eh, cara, eu poderia atrapalhar muito, tipo assim, o desenrolar dele. Se eu falar assim, cara, isso não tem nada a ver, ele ia questionar não só isso, mas tudo. Às vezes o cara precisa passar por essa fase, entendeu? Então, assim, eu eu falei, eu até falei depois comigo mesmo, cara, será será que eu fiz errado? de não dar uma resposta para ele assim teologicamente correta, no sentido de não, cara, deixa eu te explicar, mas como ele tá ele tá começando, dependendo eu posso estragar, não a fé do cara, mas tipo assim, ele começar a questionar tudo e e não ter, por exemplo, a sorte que eu tive de ter um Víor me ajudando, tipo, isso aqui vai com calma.
¶54>> A gente precisa saber que a vida não é um eterno debate pela verdade. Que que eu quero dizer com isso? Quem tem filho sabe que determinados temas e assuntos você aborda a partir de determinados momentos. >> Uhum. >> Quando aquela criança tem capacidade de compreender o que você tá falando.
¶55>> Uhum. >> Então você não tá o tempo todo expondo a criança a verdade completa. Tem determinados temas que você espera. É importante que sejam os pais que conversem sobre sexualidade com os filhos para eles não aprenderem na rua, beleza? Só que você não vai conversar sobre sexualidade com uma criança de 7 anos da mesma maneira que você conversa com um pré-adolescente de 11.
¶56>> Com certeza. >> E olha que é pouco tempo a distância de 7 para 11 anos são quatro aninhos só. Só que são 4 anos que fazem muita diferença na compreensão. Então você precisa falar de sexualidade ao sete. >> Uhum.
¶57>> A criança precisa, até antes, a criança precisa saber que ela não pode ser tocada. >> Sim. que o corpo dela é sagrado. Tem uma série de coisas que dá para falar e tem uma série de coisas que ainda não dá para falar, mas que com 11 dá. >> Uhum.
¶58>> Certo. >> Se isso é verdade na educação infantil, isso também é verdade no discipulado de mútuo entre adultos, não tá na hora ainda de falar aquilo. Ah, não, mas a verdade é essa. Tem que falar. Sim, a verdade é essa.
¶59As coisas têm tempo para serem faladas. Ninguém tá dizendo para você mentir, mas existem temas que a gente quer esperar um pouquinho para abordar, que às vezes não é a situação adequada. Então, o os arutos da verdade, paladinos da da correção, etc., Eh, eles são muitas vezes muitos zelotas e eh eh muito preocupados com a verdade teológica, >> mas no fundo eles são profundamente inconvenientes e fazem com que a verdade, que muitas vezes é inconveniente, se torne rejeitada, não por ser verdade, mas por ser dita na hora errada. Verdades inconvenientes são aquelas mais importantes da gente falar na hora certa, pro cara rejeitar a verdade pela inconveniência da verdade e não pela inconveniência da minha falta de noção. >> Então a verdade dita na hora errada é quase um radicalismo.
¶60>> A verdade dita na hora errada, além de ser um um radicalismo, a verdade dita na hora errada, ela é contraproducente. Porque eu quero que você aceite a verdade pela verdade. >> Sim. E se você for rejeitar a verdade, porque ela é uma verdade inconveniente, você rejeite porque você não gostou do que eu disse, não porque eu fui um idiota, entendeu? Não porque eu fui inconveniente, porque a verdade é inconveniente, entendeu?
¶61O problema do cara que é o ar alto da verdade e tal, não tô rejeitando o que você tá falando, tô rejeitando você que é um trouxa, sabe assim, eh, [risadas] >> sei que tá falando besteira, filho, >> né? Então, o que que acontece? Se fosse outra pessoa em outras circunstâncias falando a mesma coisa que você falou, talvez até acreditasse, talvez eu até gostasse, mas você sendo inconveniente, né? Esse você é retórico, né? O público do canal aqui geralmente não é esse tipo de galera, né?
¶62Mas a gente sabe muito bem que qual é o perfil de de gente que eh que eu tô falando aqui. Então, a verdade tem que ser dita em todo momento, a todo custo. Vírgula, sabedoria, >> sabe? O momento certo de falar. >> Exato.
¶63O momento certo, o jeito certo. Mas é um um é é igual um político, né, que sempre tem que provar que tá certo, o outro tá errado. E assim, às vezes, Vitor, é você saber escutar. Tem tem uma frase que escutei uma vez que é o seguinte: "O mais sabe é aquele que menos fala e mais escuta". >> É, tem uns caras que falam, né, que nasceu com duas orelhas e uma boca porque precisa ouvir mais do que falar, né?
¶64>> E tem sentido, né? [risadas] E tem sentido. Vou falar para você que tem que assim, eu eu eu concordo. E Vittor, tem um tem um ponto também que eu acho assim interessante. Eh, dito isso, a gente tá no esse esse ano é um ano muito complicado também, né?
¶65[roncando] Como que a gente, como o cristão deve se comportar para igualar esse ano? Esse ano a gente tem eleição, esse ano a gente tem >> Essa eu vou responder para você no vídeo que vem. Vamos falar disso daí no próximo, >> tá? Então você que tá gostando aí do Enzo pergunta, Vittor responde, temos vinheta, não temos patrocinador? Deixa seu like, deixa seu comentário e faz todos esses lances que o YouTube manda, se inscreve e dá uma passadinha aqui na descrição.
¶66Tem link pros meus cursos, você vai gostar, tá bom? Esse foi o vídeo de hoje, a gente vai ficando por aqui. Até a próxima. Muito bem.