¶1Eu lembrei, cara. Eu vi hoje um vídeo de um hater meu me xingando num podcast. Aí é sempre isso, né? Os hater dos podcast. O cara dizendo: "Ah, porque esse ago Martins aí tá milionário, mora em condomínio fechado".
¶2Macho, eu fiquei tão feliz. Elias, tu é macho, eu não consigo. Eu tô milionário, tô é longe. Tô não, viu? Nem um pouco milionário.
¶3Ai, meu Deus do céu. Não estou milionário. Acho que minhas dívidas superam o dinheiro que tenam guardado, inclusive. Então, tô no zer a zero. Tempo de patrimônio.
¶4Eu tenho uma moro em condomínio fechado. Estou muito feliz. Morei na periferia a vida inteira. Faz 3 meses que eu moro no condomínio fechado. Três meses e já levei a primeira patada por morar em condomínio fechado.
¶5Entendeu? Eu estou muito contente, Elias. Eu não consigo porque quem tem vergonha de melhorar de vida é herdeiro. Herdeiro, quem não conquistou nada com esforço, morre de vergonha de ter alguma coisa. Aí vira esses esquerda caveiar, tá ligado?
¶6Vira esses cara com culpa burguesa já não sei o qu. Ah, porque a exploração do pobre, a gente que viveu lascado a vida inteira. Pobre lascada a vida inteira, meu irmão. A gente não pode trocar o pneu do carro, mano. Quem já se sente o próprio próprio B Gates, mano.
¶7Alegria demais, mano. Aí os caras baixo pela Nunca imaginei. Quem diria, eu queria dizer pro Iaguinho adolescente chegar no Iaguinho adolescente assim no ensino médio se lascante de estudar, pobre lascado. Iaguinho recém casado, vivendo com menos de um salário mínimo, entendeu? Dizer meu filho, ó, um dia vai ter rei terceiro na internet dizendo esse aí tá milionário cara para mim vencer, para mim eu venci.
¶8Venci, entendeu? Tomara, tomara que a palavra, que a palavra tenha poder. Nem acredito nisso, mas que essa palavra crie realidade a minha vida. Eu adoraria ficar milionário. Seria muito bom.
¶9Eu não ia lamentar nenhum segundo, mas estou morando no condomínio fechado e estou muito contente, muito feliz por morar no condomínio fechado. Vai demorar 35 anos para eu pagar essa casa? Vai, provavelmente não. Certamente. É, se eu ficar milionário, mas eu não vou quitar a casa.
¶10Se eu ficar milionário eu não quito não. Eu fico pagando devagarzinho. Eu vou ficar perdendo, vou gastar o dinheiro todinho, podentar guardadinho um dinheiro de reserva ali, entendeu? Ó, a não ser que a taxa que eu esteja pagando seja, entendeu? Do fin.
¶11Porque assim, se os juros cair muito no Brasil, talvez vale a pena que tá o financiamento. É, mas vamos ver aí. Ou então faz um revisional, dá fazer revisional, pessoal, faz revisional, né? Não sei. Bom, isso aí já não sei como é que é, como é que faz isso, mas só quero compartilhar essa alegria que para mim assim tem um hater dizer: "Nesse Iago sa milionário porque meu irmão, eu estou muito contente." Seja muito bem-vindo ao Dois Dedos de Teologia.
¶12Eu sou o pastor Iago Martins, você está no meu, no seu, no deles. Tururólogos do Twitter, o programa em que a gente reage a tudo que está viralizando sobre Deus na internet. Eu sou o pastor Iago Martins e se você comprar quatro peças na Insider até o dia 20 de setembro, a mais barata sai de graça, mais o desconto no cupom teologia, além de frete grátis. Insider é a roupa que desamassa no corpo, não desbota com a mesma facilidade, não fica fedendo do mesmo jeito que as outras roupas por aí. é o futuro da tecnologia, sua chance de aumentar seu estoque, renovar seu guarda-roupa com um dos melhores preços do ano.
¶13Vai no link na descrição ou no comentário fixado ou lê aí o carry code na tela. Dito isso, simbora pro vídeo de hoje. Galera aqui do carnal, >> vou fazer uma coisa agora que é um corte que vai me tornar cancelado por esses grupos. >> Que grupo? >> O que que é a família tradicional?
¶14>> O que é a família tradicional, né? É uma boa pergunta. Família tradicional, prefiro sempre pensar na família bíblica, ao invés de pensar na família tradicional, né? Porque é tradicional para pro Império Romano, a família tradicional era um páter famílias que podia matar a esposa quase se quisesse, que tinha amantes, tinha provavelmente o cometia algum nível de pedofilia, provavelmente família tradicional, né, que matava os cílios, eles nascessem com defeito. A família tradicional era essa, né?
¶15Acho que a gente tem que sair do tempo tradicional porque não é a tradição que define que é uma boa família, né? São os valores bíblicos. Vamos pensar na família bíblica. Prefiro usar esses termos. Mas vamos ver.
¶16>> Primeira família do mundo, havia dois infratores expulsos do paraíso que geraram um assassino e um cadáver. Adão, Eva, Caim e Abel. Essa é a primeira família. do mundo. >> E é verdade, o pecado entrou no mundo.
¶17E a partir do momento que o pecado entrou no mundo, existe dentro de nós esse impulso para o mal que, infelizmente, está lá sempre lá. Infelizmente vai continuar dentro do nosso coração. Sempre enquanto a gente tá vivendo a nossa vida nesse mundo terreno, nossas famílias sempre serão dotadas da vontade do pecado. Agora, qual é a conclusão que ele quer chegar em cima disso? Vamos descobrir e vamos cancelá-lo também.
¶18Será que vamos cancelar carnal aqui? Vamos ver. Vamos ver. Ele falou que ia ser cancelado. Vamos ver se essa profecia será autorrealizável.
¶19>> Eu quero a família baseada na Bíblia. 700 esposas e 300 concubinas de Salomão. >> Ah, mas é meio bobinho. É aí é meio bobinho. Meio bobinho.
¶20Vamos ver de novo. Vamos ver aqui o resto do argumento. >> O rei Davi, a quem se colocou no seu leito de 90 anos uma adolescente para aquecer a cama do rei. Isso é bíblico. >> Então aí é meio, aí é meu bocó, cara, porque você tem um monte de relatos bíblicos, de pecados, de defeitos, de falhas.
¶21A atitude de Salomão em tentar conquistar pais no reino por meio de casar com todo mundo. E aí casar era firmar um acordo de paz com outro reino, porque o rei do outro país não vai invadir o país do genro, entendeu? Então, o jeito de Salomão de firmar paz ou o próprio Davi, não é, que foi condenado por uma série de pecados, por mais que tenha sido um homem escolhido, não é, por Deus, escolhido pelo coração de Deus, mas foi um homem que foi escolhido por Deus, mas o homem extremamente pecador e cheio de falhas, nenhuma dessas práticas é normativa. Um texto descritivo não é um texto normativo. As normas provém da interpretação da descrição.
¶22Então, por exemplo, quando Davi pega Batseba, manda matar o marido de Batseba, Urias, e aí o que acontece? É, é bíblico. É bíblico porque está narrado na Bíblia, mas aí ele é condenado. A condenação a Davi é bíblica também. Qual é o aspecto normativo?
¶23É o ato de Davi ou é a condenação que Deus faz contra Davi? O que é normativo é a condenação. É a ideia de que você não deveria arrumar pegar a mulher dos outros, entendeu? Tá lá. É normativo.
¶24Então tentar pegar os é um argumento coeril demais para alguém que tem a respeitabilidade pública como intelectual, como um carnal. No nível do carnal. O carnal ele não é um bobo, não é um tabarel. Carnal não é burro. Leandro Carnal não é burro.
¶25Leandro Carnal é alguém inteligente, é um intelectual. Você pode discordar do carnal, pode dizer o que que é. Carnal é um intelectual. Carnal não é um homem de pouco estudo. Carnal é um homem de vasta cultura, mas quando vai falar da Bíblia, por algum motivo, a qualidade média da sua leitura cai vertiginosamente.
¶26Por quê? Ainda mais se um homem tem curso de Bíblia, que entende de ciência da religião, porque é que ele se presta a um argumento tão rasteiro, absurdamente bobo, sendo a pessoa de background tão grande? Para mim sempre existe uma justificativa moral. Quando o nível intelectual cai tão profundamente quando o assunto é cristianismo, para mim o motivo não é intelectual. Para mim, o motivo é moral.
¶27Existe algum problema moral com a escritura, com o texto bíblico, com o cristianismo, com o judaísmo, com o quer que seja. De modo que há algum tipo de desgosto, há algum tipo de rejeição, há algum tipo de problema pessoal que faz com que ele precise ir para um argumento tão frágil a fim de atacar de alguma forma certa postura ou certo comportamento público, se não com o texto bíblico, pelo menos com aqueles que usam o texto bíblico para validar algum comportamento ou alguma forma de viver. Então assim, é sempre muito triste quando a gente percebe esses pés de barro tão craquelados em pessoas que são tratadas por aí como grandes estátuas de ouro. Para mim é uma queda muito grande a qualidade do argumento médio de um indivíduo. Acho ruim porque o debate podia ser mais mais atrativo.
¶28Vamos ver o que mais ele diz. Quem sabe ele melhora esse argumento com o tempo aqui, né? >> E agora sim o cancelamento vai vir. A Sagrada Família, texto de um livro do Engels, a Sagrada Família. Jesus tinha dois pais, tinha José e tinha Deus pai.
¶29>> [música] >> Excelente. Ai meu Deus do céu. Achei que eu tava, eu eu falei depois que eu falei, aí eu eu pensei, pô, mas vai que ele tá levantando isso aqui e ele vai dizer, eu não tô dizendo que é assim que se lê o texto bíblico corretamente. Eu tô só querendo dizer que é assim que as pessoas usam de forma equivocada e ficam pegando aspectos descritivos, tratando como normativo. Sei que ele ia, ele podia se explicar e ia dizer: "Opa, aí sim, carnal".
¶30Pelo menos isso, sei lá. Mas aí ele vai pro caminho pior, pior. Ele vai usar o fato de Jesus ter sido concebido, né? ter um pai concepção, que seria o Deus pai e um pai de criação, digamos assim, traz ser os dois pais, né? Teris pais, um ato a até ridículo, é até ridículo argumentar e explicar isso aqui, tá ligado?
¶31É até meio ridículo explicar, né? De que o aspecto de concepção sobrenatural de Maria ter engravidado por meio do poder do Espírito Santo, miraculosamente, sem a participação de um homem, não é físico nisso. E José ter criado Jesus quando Jesus nasceu, sendo ele filho do Deus Pai, e usar isso como um modelo de qualquer coisa relacionado à família, é um tanto ridículo, né? É um tanto ridículo. E aí de novo, né?
¶32questão de cancelamento, vamos cancelar o carnal. É, é questão de deixar claro que isso é ridículo, é poeri, é bobo, é todo o respeito do mundo, mas é até burro em termos de argumentação. >> A família sagrada não era uma família. De onde vem o modelo de uma família? Eu acho que Jesus era feliz, Maria era feliz e José era muito feliz.
¶33Exatamente. Porque não era uma família tradicional. >> Não era uma família tradicional. É. Se se sua família for criada aí, se se filho nasceu por milagre divino, é, aí tudo bem, aí a gente pode concordar, certo?
¶34Se tiver um filho que por milagre e por milagre foi concebido pelo pelo Deus Pai, aí, ok, a gente pode conversar, a gente pode conversar. Bem legal, bem legal, bem legal. >> Exatamente. Porque não cumpriam este estatuto judaico de uma mulher casar virgem e ter muitos filhos com seu marido. Então, >> casou virgem, tá?
¶35Maria casou virgem. Segundo católicos e evangélicos, segundo todas as tradições cristãs, Maria casou virgem, segundo o relato escriturístico, até porque ela casou grávida do Espírito Santo, então casou virgem e segundo a leitura protestante, principalmente, ela teve vários filhos, né? Porque os os irmãos Jesus aparecem o texto do Novo Testamento. Os católicos argumentam que na verdade eram primos. Só que existia uma palavra grega para primos e a palavra que aparece ali é irmão, né?
¶36Mas vamos lá. Eu não sei de onde vem esse modelo. A Sagrada Família é aquele homem que vai pra Copa com amante. Esta é a Sag com dinheiro público. Esta é a Sagrada Família.
¶37Quer dizer, qual é o modelo? Porque ele não existe na literatura. Não tá em isolá, não tem essa de Queroza, não tá em Machado de Assis. >> Ah, céu. Ah, não sei não, ó.
¶38É, não sei não qual é desses intelectuais públicos do Brasil. É uma galera, olha, dá vontade de sair correndo doido na no meio da pista. Vontade de correr louco na pista. Ai, meu Deus. Já saiu correndo louco na pista já.
¶39Ô, ô, Elias, desceu o viaduto do castelão gritando de skate. Não. Aí, por que tu fez isso, ô Elias? Na inauguração? Caraca, loucura, hein?
¶40Parabéns. Fo skista, Elias. Você é um homem de muitas habilidades, Elias. Faz um fascinante. Vamos lá.
¶41>> Imagine que você é um homem triste e pobre e você tem um irmão que é feliz e pobre. >> Eu fui triste e pobre por muito tempo na minha vida, principalmente na minha adolescência. Depois eu fui ficando feliz e pobre. Eu sempre fui meio melancólico, lutava muito com depressão por causa da fomialgia principalmente, eu acho. Mas eu era felizinho, era, eu era, eu era triste, mas era feliz.
¶42Como é que eu explico isso, Alias? Eu era triste, mas era feliz assim, como é que eu explico? Difícil, né? Sei não, mas pobre, pobre eu era. >> Então, de repente vocês ganham na loteria e ficam ricos.
¶43E aí, ambos vão fazer uma viagem pelo mundo para aproveitar desse dinheiro. Você vai na na expectativa de finalmente ser feliz e o seu irmão simplesmente vai para aproveitar. Quando vocês chegam lá nessa cidade muito rica, onde você pode aproveitar de todas as melhores regalias, você percebe que continua triste e o seu irmão fica mais feliz ainda. Tem um versículo na Bíblia que diz que a quem não tem que seja tirado até aquilo que ele pensa que tem e que aquele que tem receba mais do que já tem. E isso pode se aplicar à alegria, porque você só vai conseguir aproveitar as coisas melhores se você já tiver alegria no que você tem hoje.
¶44O homem vazio e triste, ele vai continuar vazio e triste, seja em qualquer lugar do mundo que for, mas o homem feliz e cheio, ele será cada vez mais cheio e poderá aproveitar e ser cada vez mais feliz em cada lugar que ele for. A única vida feliz é a vida que tem propósito e é a vida que tem Cristo no centro. Faça a sua vida ser a vida cheia, que é a que vai te proporcionar alegria, seja em qualquer lugar do mundo que for. Deus te abençoe e Jesus te ama muito. >> Concordo, tá?
¶45Totally. Bonito, bonito esse vídeo. Tocante, tocante, tocante, bonito. Me sinto com dor no coração de querer propor uma pequena correção e um vídeo tão bonito. Mas eu acho que o texto bíblico em si não poderia ser usado para isso.
¶46Não é um texto sobre alegria, é um texto sobre modo como a gente se dedica ao Senhor e tal, mas outra outra parada. Mas ela nem falou que ela disse: "Ah, o texto pode ser aplicado." Vai, vou vou considerar que ela tá dizendo que é uma ilustração, que é um que ela tá fazendo uso aqui alegórico, ilustrativo pro argumento dela. Aí eu e minha minha chatece consegue ficar em paz, né? Porque eu sou chato. Desculpa aí, gente.
¶47É um vídeo muito bonito. Gostei. Se você não for feliz solteiro, você nunca vai ser feliz casado. Se você não for completo pobre, você nunca vai ser completo rico. O pessoal diz assim: "Ah, o dinheiro não compra felicidade".
¶48Compra não, mas o dinheiro apaga muitas tristezas. O dinheiro não consegue comprar felicidade, mas o dinheiro consegue comprar o fim de muitas tristezas. Você não conseguir alimentar seus filhos é uma tristeza muito grande. Você não conseguir ter um bom plano de saúde, você não conseguir comprar um remédio, você não conseguir morar num lugar minimamente limpo ou minimamente seguro, é uma coisa que certamente gera tristeza. Agora, se você não for o tipo de pessoa que tem força e energia e e sabe, integridade interior, para conseguir viver uma vida boa, digna, honesta, justa e encontrar alguma felicidade nas coisas simples da vida, quando você não tem muito, cara, você não vai conseguir ser feliz tendo muito, porque vai existir outras coisas que você vai desejar, que você vai querer.
¶49Existem outras dificuldades na vida que sempre aparecem ali, porque o modo como a gente se relaciona com a vida muitas vezes tá mais relacionado com o nosso estado interior e o modo como a gente tá em contato com o mundo do que com aquilo que o mundo projeta sobre a gente. Claro que sim. de novo. Eu vivo numa situação de miséria. É muito normal que a miséria me entristeça, mas se eu não tenho um estado emocional capaz de encontrar prazer na vida, mesmo situações difíceis, sair da situação difícil talvez não mude muito o meu estado emocional.
¶50Pelo contrário, talvez eu viva assustado, nervoso, completamente neurótico, em perder aquilo que virou minha fonte completa e absoluta de alegria, que é o quê? Que é aquele lugar de posses de recursos, de riqueza ou alguma coisa assim. Eu gostei muito. Excelente. >> Eu tenho uma certa dificuldade com cristão que usa a frase: "Jesus não era nem de esquerda, nem de direita".
¶51>> Hum. Mas Jesus não era, né? Porque a noção de esquerda e direita só foi surgir de fato na Idade Média, no fim da Idade Média. Revolução Francesa, Jacobinos, não é? E tudo mais.
¶52Jesus não era. É o anacronismo. Jamais Jesus de direito, de esquerda é um grande anacronismo. Ele não o era. >> Deita para encerrar qualquer discussão política, sabe?
¶53>> Ah, pronto. Ok, ok, ok. Não deixei ela molhar o bico. Ela disse que é para encerrar qualquer discussão política. Tá bom.
¶54Jesus, ele comprava ações de ETFs internacionais ou ele preferia fazer stock picking, entendeu? Não faz nenhum sentido. Você não pode encerrar nenhum assunto, nenhum conversa sobre investimento dizendo que Jesus não fazer estock pique, nem comprar VTF, entendeu? Você não sabe o que é isso. Vai fazer o curso da AUVP, melhor curso de investimento do Brasil.
¶55AUVP, pode dizer lá o R Sena, que foi o que você conheceu pelo teologia. Você não pode simplesmente dizer pelo fato de Jesus não ter praticado vida política como a gente entende hoje, se você vai conseguir encerrar que a discussão política. Pelo contrário, nós estamos em um mundo moderno que é classificado em dois grandes polos de forma muito boba, né? Porque existem visões políticas que não estão dentro desses polos de forma muito clara. O anarquismo clássico é o quê?
¶56É direita ou é esquerda? É difícil de dizer. E você não pode usar isso como argumento para encerrar com que é discussão política. Obviamente a discussão política, ela pode ser encerrada, mas com outros argumentos ou tem que ser desenvolvida, né, por por de argumentos melhores que podem até usar o texto bíblico em algum cenário. >> Não que isso não esteja correto, tá?
¶57Porque Jesus não cabe dentro de uma ideologia. Ah, aí gostei, já gostei, já gostei dela aqui. Excelente. Vou dar like, vouar, clicar em curtir. >> O problema é a conclusão que chegaram após essa frase, já que Cristo não é de direita, então todas as ideias políticas são igualmente compatíveis com o cristianismo.
¶58>> Boa. Excelente. Excelente. As ideias políticas não são todas igualmente compatíveis com o cristianismo. Existem ideias políticas melhores e piores.
¶59É muito difícil você relacionar um grande bloco político com o cristianismo. É muito difícil um grande bloco político no cristianismo é esse, é este bloco. Este bloco representa o cristianismo. É muito difícil fazer isso. Obviamente o cristianismo gera certas visões de mundo que vão ser também visões relacionadas a algumas posições políticas.
¶60>> Não são. A Bíblia não me entrega uma legenda partidária, mas ela me entrega uma cosmovisão. A Bíblia ela nos fala sobre família, sobre sexualidade, sobre responsabilidade individual, governo, poder, cuidado aos pobres, justiça, humanidade. Ela fala sobre tudo isso. Eu não me pergunto em quem Jesus votaria, porque essa pergunta é ridícula.
¶61Mas eu me pergunto quais ideias políticas eu consigo sustentar sem contrariar aquilo que eu afirmo crer. E aí que tá, porque Jesus não pertencia a um espectro político, mas ele nunca foi neutro em relação à verdade. Eu não tô falando que você precisa pertencer cegamente a um lado. Eu tô falando que você precisa se posicionar. >> Você precisa se posicionar em que sentido?
¶62De militância política, de pedir voto para alguém em particular ou me posicionar em um sentido moral, não é? De dizer: "Isso aqui é certo, isso aqui é errado, essa ideia política é uma aplicação ruim do texto bíblico, essa aqui vai contra o texto bíblico, aqui é uma aplicação possível da escritura". O que significa se posicionar? Eu gosto de dizer isso porque a galera gosta também de usar esse tipo de discurso para dizer que você tem que militar pelo político do momento, pelo político que a igreja abraçou no momento. E se você não militar pelo político que a igreja abraçou no momento, aí você não está se posicionando.
¶63Você é um isentão, bá bá bá, você não é quente nem frio, você é morno, vai ser vomitado por Deus. Por quê? Porque você acha que o político que a igreja abraçou no momento não representa bem as ideias de Cristo até votar em quem você quiser. O ponto não é esse. Mas é bom gente qualificar o que é que se posicionar realmente significa quando a gente, né, usa o termo, porque a galera tá usando isso para para fazer de tudo.
¶64>> Quando uma ideia política toca naquilo que as escrituras estabelecem como princípios, um cristão não pode simplesmente chamar de neutralidade o silêncio que ele escolheu para não se indispor. Cristão não precisa ser politicamente neutro, precisa ser biblicamente subordinado. Não submeto a Bíblia à minha posição política, mas eu submeto a minha posição política à Bíblia. Excelente. Excelente.
¶65Em termos de princípio, estou com ela totalmente. Meu problema é de aplicação, é como é que as pessoas estão tentando fazer isso, como é que a gente tá submetendo as nossas visões políticas à Bíblia. A gente tá usando o texto bíblico com responsabilidade, com cuidado e com integridade para poder nos ajudar a ter uma visão madura de estado, de governo, de política, de relacionamentos humanos e sociais. Porque muitas vezes não é, né? Muitas vezes é só, a gente tá só batizando conservadorismo, a gente tá batizando ideal de direita do momento, né?
¶66A gente só batiza as ideias que a gente mais gosta, chama de cristianismo, quando na verdade não é cristianismo, não. É só é só o conservador do momento. E a gente vende a fé, é para quem tá pagando mais politicamente. É uma pena. Muito triste.
¶67Inveja de você, inveja eu tenho da força da Ana. Hum. Vamos ver. >> Com licença. Acredita em Jesus Cristo.
¶68>> Qual motivo você me daria para acreditar? >> Morreu por nós na cruz. >> Com certeza. Se você me perguntar hoje quem eu sou, eu sou Ana Teles, ex-moradora de rua. Um milagre de Deus na terra e resposta de oração de alguém.
¶69Isso. Moradora de rua. >> Eu fui contar pra minha mãe de um abuso sexual. Ela não acreditou, deu um tapa na minha cara e disse que eu era mentirosa. E aí começa a minha história nas ruas.
¶70Imagine uma menina de 13 anos morando na rua, né? Eu sofri bully na escola, meu pai me rejeitava na aparência, a minha mãe me espancava. Então, quando eu li a palavra de Deus que dizia: "Você é imagem de semelhança do Senhor, tudo você pode naquele que me fortalece". Você disse: "Pera aí, as pessoas que me amam me rejeitam, mas existe um Deus que criou todas as coisas que me amam e a minha autoestima foi levantada. Minha cidade de origem é Salvador.
¶71E eu tenho uma coisa para te dizer. Lá eu sou reconhecida como a rainha dos cachos. >> Rainha dos cachos. >> Criei uma linha de cosméticos para cabelos cresços e cacheados. Só que tem um detalhe.
¶72Eu sofri um abuso de 10 homens. >> Nossa! >> E eu tive a lopecia de pressão. Se eu esperasse ter os cabelos dos sonhos, eu não teria mudado a vida de milhares de pessoas. Sou marcada pela vida e hoje eu sou uma marca que transforma outras vidas.
¶73>> Não culpou Deus. >> Na verdade ele é culpado sim, porque naquele grande dia eu vou viver a maior fama que o ser humano pode ter. Eu vou ser lembrada pelo meu nome e vou entrar no céu. Então ele isso aí. Ele é culpado por isso.
¶74Liv. Caramba. [risadas] >> Um conselho pra nova geração, pras mulheres, com todo o seu testemunho, toda a sua história de vida, o que que você poderia dizer? >> Não espere ter para ser. você já é nele.
¶75Às vezes a gente só precisa de uma ferramenta pra gente se sentir mais bonito. A gente precisa de Jesus para ativar dentro de nós o que a gente nasceu para ser. >> Eu tô ficando velho, não consigo ver essas coisas mais. Não consigo não, sério mesmo. Consigo não consigo ver essas paradas e e ficar na minha e fazer um comentário teológico.
¶76Foi um comentário teológico aqui. E foi a alma que mandou isso aqui, hein? Foi o foi o Airto. Caramba, Airto doido, né, cara? Porque ela foi, ela foi menina de rua com 13 anos e ela fala foi abusada por 10 homens, não é?
¶77A vida de mulheres na rua é uma desgraça. É uma [música] desgraça. É uma desgraça. Eu escrevi o A máfia dos Mendigos, né? E no A máfia dos Mendigos, depois que eu em 2017 fiquei dormindo na praça do Ferreira e tal para conhecer a vida do da população de rua, eu digo lá no Máfia dos mendigos que eu acho que nenhuma situação na rua é pior do que a de mulheres.
¶78Tanto que você tem menos de 10%, né, de mulheres na população de rua, porque é uma situação aterrorizante ser mulher na rua. aterrorizante. É, então vê ela falando assim com tanta força de ter dado a volta por cima, de de de est sorrindo, né, falando dessa dessas desgraças todas sorrindo e aí vai vir os ateus. Ah, mas se Deus existe, por que tem tanto mal no mundo, né? E há pessoas que estão estão vivendo mal no mundo, sofrendo mal no mundo, com essa integridade, com essa força moral, com essa intrepidez, né?
¶79Conseguindo ver a graça de Deus na própria vida, apesar, não é, de tanta dor, de tanto sofrimento. Cara, é um grande testemunho do grande mistério da existência, mas da verdadeira e da genuína fé. Conseguir enxergar Deus como galardoador daqueles que o amam. [música] Tem que encerrar o vídeo aqui, viu? Porque não vai mais não.
¶80A galera tá nessa de colocar uns vídeos aqui que que é para eu parar de gravar, é para eu não conseguir gravar mais não. Sejam e é isso. Obrigado você que acompanhou até aqui. Fiquem aí com essa reflexão que eu vou ficar com ela aqui também. Se você quiser apoiar esse canal, sabe o que fazer.
¶81Você usa o nosso cupom [música] teologia lá na Insider, vai ter um link aí na descrição para você aproveitar as promoções. Você foi tocado de alguma forma para esse vídeo? Clica aí em gostei, manda aí paraos seus amigos e não deixa de se inscrever no canal e assinar as notificações para ficar sabendo sempre que houver vídeo novo. Um cheiro no seu cangote e até [música] a próxima.