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O que a Bíblia diz sobre as bets? | Luiz Sayão

¶1Pessoal, o negócio tá complicado. A gente tá com um problema sério e esse problema envolve grana, envolve dinheiro. Eu tô achando que que eu vou pegar a estrada Ra 66 para sumir aqui, porque nós precisamos falar sobre as bets. As betes estão complicando a vida de todo mundo. Então, produção, mostra aí pra gente aí como é que é esse negócio das bets, pro pessoal entender.

¶2Cadê a Bet? Não, não. Que doideira aqui, [risadas] pessoal. A turma da produção aqui tá ficando maluca. Imagina que eu vou.

¶3Não é sabete, essa Bet aí é personagem de desenho animado lá do passado, de quase 100 anos atrás. Não é isso não. Então vamos ver esse negócio da Bet direito. Vamos lá. Não, não, isso também não.

¶4[risadas] Isso é a Bet Carvalho, famosa cantora aí da história da música brasileira. Então, pessoal, vamos fazer o seguinte, esquece, deixa aí, eu vou aqui encaminhar e depois a gente conversa aqui no negócio. Vamos lá, então pessoal, que que tá acontecendo? Vocês não fazem ideia, né? Então, como é que a gente pode pensar assim na vida de muita gente?

¶5No nosso contexto brasileiro, o sujeito pega lá suas economias, vê que que pode ver, né? E talvez tenha um chapéu aqui para pedir também. Ele tira aqui um pouco, depois mais um pouquinho. Aí vai somando os trocados aí que talvez tenham sobrado. Deixa eu ver, ó.

¶6O negócio tá difícil. Pera aí. Ó, tem mais um pouco aqui, ó. Tem umas moedinhas, sabe? E aí, o que que a gente vai fazer com esse dinheirão todo que tá aqui, pessoal?

¶7Adivinha? Apostar nas bets. Que doideira. Olha, preste atenção. Hoje a gente tem o cálculo assim de chegando à cifra de um milhão de pessoas, de famílias, assim, o pessoal calcula uns 300.000 famílias, o que dá mais de 1 milhão de pessoas que tá numa situação crítica por causa das bets.

¶8Diz que o dinheiro movimentado em um ano ultrapassou 60 bilhões de reais. Você imagina o que que é isso? uma quantidade enorme de pessoas, está com um orçamento comprometido, tá com uma situação complicada por causa das betes, desse vício de apostar que parece assim que criou um problema grave na nossa realidade. E olha que coisa interessante. Ah, feita uma pesquisa recentemente, 75% dos entrevistados e pesquisados que são representativos na realidade nacional, eles acham que Bet devia ser totalmente proibida.

¶9Aliás, tem até um lado favorável acontecendo, onde o pessoal diminuiu um pouco aquela a coisa agressiva que tava por toda parte, em tudo quanto é anúncio, em tudo quanto é programa. Mas também ah o que acontece nesse cenário é que as pessoas agora estão avisando isso aqui é só para quem tem mais de 18 anos. Olha, isso aqui não é investimento porque virou uma loucura. E aí, como é que a gente olha isso? Então, vamos lá, pessoal.

¶10Se a gente pensar do ponto de vista do bom senso, se a gente puder pensar eh no benefício da nossa vida e da sociedade, se a gente puder pegar algum conselho que vem da experiência da fé, certamente esse negócio de Bet não dá pra gente levar a sério. Olha que coisa interessante. Ah, lendo o livro de Provérbios, o livro de Provérbios, não sei se você sabe, algumas pessoas leem assim o Bíblia achando que é só um livro de reza e de religião, tal, né? Mas Provérbios tem umas sacadas assim, umas coisas interessantes que falam da sabedoria da gente viver a vida, né? E aí quando a gente olha, por exemplo, Provérbios 13, né, no verso 11, eu leio na NVI, diz assim: "O dinheiro ganho com desonestidade diminuirá, mas quem o ajunta aos poucos terá cada vez mais, né?

¶11Eh, essa expressão com desonestidade no hebraico bevel é uma expressão que significa assim: o dinheiro eh ganho no vazio, o dinheiro ganho eh de uma maneira fútil, né? Então, assim, é um pouquinho difícil da gente interpretar com exatidão, né? A a mensagem tem uma tradução interessante, diz que aquilo que vem fácil vai embora fácil, né? E olha só, uma versão muito recomendada também, né? Aqui nós temos a Bíblia Estudo Esperança feita na versão Almeida 21.

¶12Ela tem uma tradução que merece uma atenção, a riqueza adquirida as pressas, porque essa é uma das ideias da palavra revel, ela é uma coisa fugidia, né? Lembra que a tradução comum dela é é vaidade, é algo vão, né? É algo, por exemplo, a primavera e a juventude da vida são passageiras, é a frase que aparece lá. A riqueza adquirida as pressas se perderá, mas quem ajunta aos poucos fará com que ela aumente. Então vamos lá pel Vamos falar sério sobre esse negócio de bet.

¶13Em primeiro lugar, pensa bem, numa sociedade, num país, num ambiente, num contexto qualquer em que as pessoas vão gastar, vão colocar maioria dos seus recursos em aposta, vamos falar sério, a gente não produz nada, você não consegue se, se a gente quiser ir para algum lugar, a gente precisa ter uma economia que seja produtiva, que a gente veja as coisas acontecendo. Então, quando você não tá produzindo absolutamente nada e você tá dizendo o seguinte: "Olha, pessoal, tá vendo aqui esse negócio? Se você acertar, né, qual é o número que vai aparecer aqui depois da gente rodar a bola, eh, você pode apostar R$ 100 e aí você tem milhares de pessoas fazendo isso e elas depositam aquele dinheiro e claro, a sorte de um ou de poucos representará [limpando a garganta] o sofrimento, o azar, a perda de tantos. Então assim, pensando no ambiente macro maior, esse negócio não favorece coisa alguma. A segunda coisa complicada é isso que tá aqui, ó.

¶14Eu já vi, eu já vi gente que até ganhou sorteio, que até ganhou coisas e você sabe o que aconteceu? não demorou muito tempo, ele acabou com tudo porque eh a pessoa não aprendeu a lidar com os recursos que chegam na sua mão. Da mesma maneira que ele recebeu um monte de coisa, ele também jogou fora, por exemplo, passou a gastar o dinheiro naquilo que trazia mais despesa e alguns terminaram ainda em situação pior do que antes de ser contemplado com um dinheiro favorável, né? A outra coisa importante é que vamos ser bem direto ao assunto, pra gente produzir, pra gente ganhar, pra gente prosperar pessoal, a gente deve fazer isso com trabalho, com uma coisa que você se dedica, que você faz, que você produz. E talvez você fala: "Não, mas olha, sai é difícil, né?

¶15a gente trabalha e eu sei que a situação não é fácil paraa maioria das pessoas, mas é o seguinte, quanto mais você for capaz no seu trabalho, quanto mais produtivo, quanto mais criativo você for, você vai ampliar suas possibilidades e você vai conseguir caminhar. E é melhor contato em bom senso e ganhando aos poucos com, vamos dizer, sustentabilidade e com uma atitude correta do que simplesmente fazer um negócio assim, né, de impacto num determinado momento e perder tudo. Olha, eu já vi pessoas que tinham ganhos elevados ficarem numa situação de penúria e vigente, que ganhou a vida toda um salário muito simples e conseguiu equilibrar sua vida sem dever nada para ninguém. Mas a coisa que eu acho mais complicada não é só a gente pensar na importância do trabalho, na importância da sociedade e na ilusão que significa essa indústria de apostas, né? esse esse caminho perverso onde a maioria das pessoas vai sair perdendo nesse caminho.

¶16Eu acho que a coisa talvez mais complicada é que o que que leva uma pessoa a ficar fissurada por esse lance de betes é um lance que tem a ver com ganância. E pessoal, presta atenção. Querer estar bem na vida, ter sonhos promissores é uma coisa. Agora, a ganância é outra. A ganância é quando a pessoa fica meio que mordida por um um bicho assim que faz com que ela venha ansar por riquezas de maneira desmedida.

¶17Então a pessoa assim é dominado por esse caminho, aquele aquele indivíduo, né? Aquela famosa coisa do indivíduo que chega lá no cassino e sai lá sem as roupas do corpo, né? Acreditando loucamente que a sorte vai virar e ele vai virar milionário da noite pro dia. Isso não funciona assim. Então essa ganância ela é problemática e eu posso ainda dizer que a coisa mais complicada que vai além dessa ganância e talvez seja realmente o ponto pra gente dizer: "Meu, acaba com esse negócio de bet porque não faz sentido." É a facilidade de muitas pessoas desenvolverem um vício incontrolado.

¶18Pessoal, presta atenção. Isso hoje virou um problema de saúde pública. Calcula-se que na realidade brasileira a gente tem 11 milhões de pessoas numa situação de risco, de vulnerabilidade nesse ambiente de exploração das bets. Você imagina o o pessoal calcula 15 milhão e meio de pessoas que estão, tecnicamente falando, adoecidas, que estão precisando tomar remédio, que precisam fazer tratamento, terapia no nível psicológico, no nível psiquiátrico. É um negócio de louco.

¶19Portanto, a gente de fato precisa tomar um cuidado especial. Tá vendo só como a gente tem uns conselhos tão especiais das páginas sagradas desde a antiguidade, que tem iluminado gerações por séculos paraa gente aprender a ter sobriedade, bom senso, equilíbrio, sabedoria, condições de caminhar na vida de uma maneira muito mais sossegada e tranquila. Portanto, meu amigo, olha, vamos conversar com as outras bets que a gente conheceu aqui no começo ou reconheceu no começo do nosso vídeo de hoje, que eu acho que é mais negócio, porque esse negócio de bet que a pessoa acha que compete, com certeza ela vai ficar numa situação absolutamente problemática. Então, veja aí, comente o nosso vídeo, mand o que que você acha. Você acha que devia ser proibido completamente?

¶20Você acha que deveria, sei lá, jogar um imposto gigantesco nas bets, que 95% da coisa virasse imposto e aí não serviria mais para nada? Ou você acha que tem que ter uma maneira restritiva? Se essa restrição atrapalha a liberdade das pessoas ou se a gente deveria setorizar isso num lugar lá onde as pessoas que querem fazer aquilo e que sejam responsáveis pelas suas escolhas? O que que você acha dessa conversa das betes? Eu acho que é hora de botar um freio total para o benefício da nossa realidade nacional.

¶21Esse é o canal do Saião, que sempre traz boa reflexão e ajuda a trazer luz para a mente, para o coração. Então não se esqueça, inscreva-se no canal, divulgue para os amigos, aperte o sininho e seja você também um parceiro do canal do Saião, que sempre traz uma boa conversa. de entendimento, sabedoria e reflexão.