¶1Olá, pessoal. Bom, tudo bem por aí? Desculpe, eu tô saindo aqui do do fundo da sepultura aqui. Tá meio escuro o negócio. Nossa, mas o que aconteceu?
¶2Onde é que eu tô? Deixa eu ver, deixa eu tirar aqui, ó. Tô [música] todo embrulhado, pessoal. Uau! Eu nem acredito.
¶3Eu tô voltando, voltando. O que que houve? Eu eu tava, nossa, numa outra dimensão. Que foi que aconteceu? Pois é, pessoal, esse é o canal do saião.
¶4O assunto aqui é meio [música] assustador. Nós vamos falar sobre ressurreição, volta dos mortos vivos. Que isso, Sa? Que história é essa? Pois é.
¶5Mas olha, eu tenho uma questão para conversar com vocês. Vocês não fazem ideia. Vocês lembram daquela história de que quando aconteceu a morte de Jesus, diz que alguns saíram dos túmulos das sepulturas e apareceram na cidade. Que história é essa? Esse pessoal ressuscitou?
¶6É isso mesmo. Foi uma aparição. Eles já t a ressurreição. Ressuscitaram antes de Jesus. Saião.
¶7Que história é essa de ressurreição? Quem são esses que ressuscitaram? Pois é, essa história é apresentada para nós no Evangelho de Mateus. E ó, presta atenção aí, porque vocês vão levar um susto agora. Quer ver?
¶8Olha lá, diz o texto em Mateus 27 verso 50. Depois de ter bradado novamente em alta voz, Jesus entregou o espírito. Naquele momento, o vé do santuário rasgou-se em duas partes, de alto a abaixo. A terra tremeu e as rochas se partiram, os sepulcros se abriram e os corpos de muitos santos que tinham morrido foram ressuscitados. E saindo dos sepulcros, depois da ressurreição de Jesus, entraram na cidade e apareceram a muitos.
¶9Logo depois, o centurião vendo tudo isso, acaba reconhecendo Jesus e diz: "Verdadeiramente este era o filho de Deus". Pessoal, que isso? Parece uma história meio fantasmagórica. E essa referência assim aparece só em Mateus. O que que a gente observa?
¶10Bom, para as pessoas não imaginarem que aquilo que envolve a morte e depois a ressurreição de Jesus era uma coisa que a gente podia ter, uma explicação puramente psicológica, antropológica, tinha a ver com a impressão dos discípulos, o relato das pessoas. O texto deixa claro que o momento quando isso aconteceu, você lembra lá no santuário tinha um véu que separava o lugar santo do lugar santíssimo. Nesse momento, esse véu rasga de alto a baixo. Quer dizer, não foi ninguém que pegou aqui embaixo e resolveu rasgar. E aí acontece isso, a terra treme, as rochas saem partindo e de repente, para mostrar que aquilo que envolve a morte de Jesus tem todo um desdobramento cósmico, nós temos gente saindo do sepulcro.
¶11Preste atenção, lembre-se, você pode ver a cena comigo. Nós estamos na morte de Jesus nesse momento imediatamente antes do início do Sabat. Você lembra? Nós temos aqui na sexta-feira, o pessoal inclusive corre aí para terminar logo porque eles não podem fazer nada no jabate que vai começar na sexta-feira no pô do sol. Então, nesse momento, sexta-feira, depois das 3, 4 da tarde, esse pessoal acorda daquele jeito que você me viu aqui e eles então levantam e saem ali, né, e vão entrar na cidade santa.
¶12a referência à cidade de Jerusalém. E como assim eles vão entrar na cidade santa? Por quê, pessoal? Porque o cemitério da cidade fica fora da cidade, né? Uma das coisas importantes da sabedoria bíblica e hebraica é que você não mistura, né?
¶13morto com vivo, morte com vida, que isso é contaminação. E então eles ficavam fora o cemitério da parte de fora e essas pessoas então ressuscitando, saindo do sepulcro, eles então se dirigem muito possivelmente ou muito provavelmente, adivinha? Vão voltar pra sua casa. Então você imagina só, você tá preparando, né, aqui o famoso momento ali do Shabat nessa ocasião de Psar, né? Então, o pessoal lá tá preparando, tem lá o ralá, o pão sem fermento.
¶14Ah, desculpa, o matiá, né? O pão sem fermento da Páscoa. A gente tem ali o quiduche, você tem a mesa, o pessoal preparando e de repente, opa, quem quem que tá aí? O vovô chegou, que isso? Não, olha, a vovó apareceu.
¶15Não, agora é o papai que veio, né? De repente, imagine que coisa assim assombrosa acontece no momento desse. E aí isso é para mostrar que, de fato, o poder que estava agindo em tudo aquilo era o poder de Deus que domina sobre a vida e sobre a morte. Aí quando a gente ouve isso aí, fala: "Mas pera aí, quer dizer que esse pessoal já ressuscitou?" Então eles são os primeiros. Então vamos lá, pessoal.
¶16Não é bem assim. É claro que a ressurreição de alguns aqui mencionados em Mateus 27 se trata, a gente pode falar assim, de uma de alguém que foi ressuscitado e a semelhança do que a gente encontra em outros relatos bíblicos. você vai ver referência à ressurreição na vida e do ministério de Elias, de Eliseu. A gente vai ver, por exemplo, também no próprio ministério depois do apóstolo Paulo e Jesus também, né? Nós temos alguns casos de ressurreição.
¶17Talvez a mais emblemática de todos seja exatamente do seu amigo Lázaro, que é mencionado ali relatado em João capítulo 11. Então, quando Lázaro ressuscita ou quando esses outros foram ressuscitados, a gente não sabe, né? Porque a gente tem muito mistério do que acontece depois da morte. a pessoa vai para uma situação de bem-aventurança e descanso diante de Deus, desde que ela esteja nessa sintonia com o Senhor. E ali ele tem algum ambiente, alguma dimensão de bem-aventurança.
¶18Claro que enquanto ele tá lá, isso ainda não envolve o desfecho da vida eterna, não envolve o que a gente pode falar do céu no seu sentido absoluto do termo. Ele vai estar na presença de Deus desfrutando isso em espírito. O que acontece? O espírito volta, o corpo readquire vida, mas atenção, esse corpo não é um corpo glorificado. Então o que que a gente precisa entender?
¶19Primeiro que essas pessoas que ressuscitam e aparecem aqui não são uma aparição fantasmagórica, não é gente que aparece assim, né? Sabe aquela coisa de filme, de ficção que você vê que a pessoa aparece e você põe a mão ali e bate a mão ali e a pessoa, né, não tem existência? Não, eles ressuscitam, quer dizer que ressuscitam em corpo. No entanto, eles não têm corpo glorificado. O corpo glorificado, né, como o próprio Novo Testamento vai dizer, tem a ver com Jesus, que é chamado de primícias, aquele que vence a morte de maneira definitiva e então é absolutamente glorificado.
¶20corpo que você viu, né, algumas das descrições do Novo Testamento, por exemplo, né, quando você lê lá no fim de João, que os discípulos estão reunidos de portas fechadas, Jesus vem e no meio deles e diz: "Paz seja com vocês". Ou seja, shalom alem. E aí, então, como é que ele entrou se as portas estavam fechadas? E você também facilmente vê Jesus aparecendo, por exemplo, em Jerusalém, depois na Galileia, é uma dimensão diferente. E apesar desse corpo ser glorificado, na descrição de Primeira Coríntios 15, é um corpo incorruptível, esse corpo, como a gente vê em Lucas, é capaz de comer.
¶21E é um corpo de verdade, né? Jesus faz questão que os discípulos até, olha, vejam que eu não sou um fantasma ou um espírito. Vocês podem confirmar a realidade da ressurreição. Por isso, a ressurreição é a grande esperança de toda a tradição cristã. Na verdade, é a grande esperança de toda a tradição monoteísta.
¶22Então, o que que acontece com esses que levantaram lá em Jerusalém? Esses indivíduos não receberam o corpo glorificado e foram ressuscitados, ou seja, voltaram a como eles estavam antes de falecer. Nesse sentido, o que que vai acontecer com eles depois de um tempo? Eles vão morrer novamente, ou seja, vão passar pela mesma experiência que Lázaro passou, né? Lázaro, você vai lembrar do texto, ele vai falecer, né, depois de ter ficado doente.
¶23E quando Jesus chega lá em Betânia, Lázaro já estava morto há quatro dias, né? A tradição religiosa da época entendia que o espírito do indivíduo ficava por ali, no máximo em três dias. Quando passou de quatro dias, o indivíduo pensava: "Não, isso aí não tem mais o que fazer. Ele realmente foi embora". Então, Jesus, para mostrar o seu poder, né?
¶24sobre a morte, né? Naqueles sete milagres especiais do Evangelho de João, a gente vê que o desfecho é que ele diz: "Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim nunca morrerá, ou seja, não morrerá eternamente. E, portanto, a ressurreição desses foi exatamente semelhante à ressurreição de Lázaro, ainda com o corpo não glorificado apareceram. Tudo indica que um grupo pequeno entraram na cidade, certamente foram para suas casas, encontraram algumas pessoas e deixaram ali um sinal, uma marca clara de que algo para lá de extraordinário, estupendo, diferenciado tinha acontecido naquele cenário.
¶25Mas então, aí está a nossa compreensão sobre essa estranha e diferente ressurreição que a gente encontra no relato aí do desfecho do ministério de Jesus na ocasião da sua morte, depois da sua crucificação. Então esse é o canal do [limpando a garganta] Saião, que sempre traz uma boa reflexão, uma boa explicação e você aí coloque os seus comentários, as suas opiniões. Você gostou e até pode dizer: "Olha saí, eu tenho um interesse, eu tenho uma curiosidade sobre um tema que eu nunca vi ninguém explicar". Então mande as suas sugestões pra gente. Não se esqueça, você seja nosso parceiro, né?
¶26Aí, aperte o sininho, inscreva-se no canal, divulgue para os amigos e você também tem condições especiais se quiser se tornar membro desse canal [música] de reflexão que sempre ajuda tanto a cabeça como o coração, [música] mesmo que você ainda esteja longe da ressurreição. >> [música] [música]