¶1E aí pessoal, bteleza? Rodrigo Bibo do site podcastbibotal.com. Eu estou bem, espero que vocês estejam também. Vídeo longo, já vou dizer, pega o seu café, tá? Ó.
¶2Nossa, eu fingi que bebi café agora porque não tá acabando meu café, velho. Eu passei a tarde inteira tomando café. Tô aqui com a minha garrafinha térmica, a minha a minha canequinha térmica do Bibotalk. Gente, vídeo longo porque não tem edição, inclusive é um vídeo sem edição. E eu não sei se o vídeo vai ser longo também.
¶3Às vezes eu já fico cabreiro aqui e já paro com tudo. Galera, ah, vocês foram também, eu imagino, né? É, eh, e pegos assim de forma chocante pelas imagens, né, daquela avalanche que aconteceu lá no Nepal, no Tibé, enfim. Não vou colocar imagens aqui, até porque o vídeo não tem edição. Eu acho que todos vocês que frequentam a rede social viram alguma imagem.
¶4A a primeira mesmo que eu vi no The News, mano, parecia assim maquete, literalmente parecia cena de filme e parecia que a câmera ia se afastar, ia mostrar a equipe de produção, porque eu já vi aquelas aquelas cenas de bastidores, de filmes de tragédia e a galera fazendo tsunamis e tal e, mano, parecia aquilo, mas não é realmente real. Ah, não é feito por Iá, é uma tragédia que aconteceu lá, né, há alguns dias. atrás, eh, há uns dois dias atrás, enfim, três. E eu tô fazendo esse vídeo só agora porque também não queria ficar surfando em cima disso e tal. Ah, porque, cara, enfim, né?
¶5O número de mortos aumenta de forma exponencial, desaparecidos e tal. É uma coisa assustadora. Cada imagem, cada vídeo, obviamente que muita coisa com Ia começa a surgir. E aí eu fico pensando assim na mente do energúmeno que fala: "Vou criar um vídeo falso para ter views em cima da desgraça dos outros assim. Você acha que é uma boa ganhar visualização criando uma coisa que por si só é trágica, por si só é chocante, aí você quer o quê, sabe?
¶6Você quer ter views no seu vídeo criando uma parada com IA, assim? Eu não entendo algumas coisas, mas enfim, já tem rolando, tem que tomar cuidado. Ah, geralmente é bom você ir portais e tal, que geralmente eh acabam não caindo ah em vídeos de A e tal, mas enfim. Ou nem veja, né, gente, nem veja, só aquela imagem, eu só vi uma ou duas e já é chocante assim, a a galerinha pequenininha lá assim, mano, parece coisa de maquete, mano. Parece assim cenas de bastidores de filme.
¶7Mas por que que eu estou aqui fazendo esse vídeo? Porque eh realmente os crentes eles ah tura diante de tragédias que às vezes me preocupa um pouco. Algumas são horrorosas. Eu já vou começar por essas galera que são horrorosas, tá? Porque é é por exemplo, uma das imagens tava circulando e eu não sei se ela é verdadeira.
¶8Bibo, então por que que tu vai falar se não sabe que é verdadeira? Porque eu sei que, por mais que a imagem não seja verdadeira, o comentário dos crentes são reais, tá? Então assim, eu não fui atrás para ver se a imagem de um Buda ali meio que resistindo a inundação e tal. Eu não sei se é uma imagem real. Eu vi em alguns lugares, eu confesso que eu não vi eh onde foi postado isso, mas o comentário dos crentes, ele é real.
¶9E por que que eu me dou eh o direito de comentar esse esse vídeo que eu não sei se é real? sobre, né, uma imagem do Buda ali e nessa tragédia que envolve ali o Nepal e o Tibé, porque, cara, mesmo que ela seja falsa, o comentário dos vídeos são verdadeiros. Em outras tragédias que eu sei que são reais, tem comentários de crentes que também são dessa mesma natureza, dessa mesma ordem. Eu até eu separei um monte de comentário aqui, galera, um monte. Mas assim, eu vou ler só alguns comentários e eu quero falar para vocês o problema desses comentários.
¶10O primeiro, tá, é o quê? O primeiro é que essa galera fica dizendo o quê? E o Buda não fez nada. Isso aqui é um comentário de um pastor, entendeu? Ou seja, a comentários como desse pastor, entendeu?
¶11Se mexe aí, Buda. Eh, eh, vê se a estátua salva como Deus salva. São três comentários seguidos, entendeu? Dois, com certeza, de cristãos, né? E aí, Buda não fez nada?
¶12Vê se a estátua salva como Deus salva. Ah, vamos lá, gente. É claro que qualquer pessoa pode comentar qualquer coisa, mas eu entrei no perfil dessas pessoas e tem várias outras postagens que elas na igreja e tal. Então, são pessoas reais que vão na igreja e comentam esse tipo de coisa. Ah, o que mais tem, gente, nesse tipo de vídeo, eh, onde tem uma tragédia e geralmente esse país ele não professa a fé cristã, ele tem uma outra religião e tal, tem comentários de cristãos falando o seguinte: "É Deus punindo a idolatria deste lugar.
¶13Vocês percebem quão maldoso é esse tipo de postura e como ele não tem amparo ah no, sabe no Novo Testamento. Vou ficar só do Novo Testamento para como esse comentário ele não manifesta amor. Tanto que muitos comentam: "Nossa, tô aqui vendo os cristãos destilando o seu amor". Uma galera comentando, inclusive cristãos comentando, gente, por favor, não é assim, entendeu? É por isso que este lugar é castigado, entendeu?
¶14Ou seja, a pessoa entendendo que porque tem gente, primeiro que Buda não é nem a estátua de Buda, não é nem uma estátua de adoração, né? Ela é um, ela é tipo um símbolo, né, de alguém e tal. Eu também não sei direito, mas eu sei que eles não adoram Buda, né? Ele representa, né, a uma uma questão da religião. É como a gente pode ter a estátua dos nossos santos e tal, ou até como a gente tem uma, eu tenho aqui e mini estátuas do Calvino, do Spuron, do Luiz, e eu não adoro essas pessoas, mas tá ali como uma representação de homens, né, que fizeram uma obra e tal.
¶15E o Buda é mais ou menos um pouco dessa vibe, pelo que eu lembro, tá? E mesmo que o Buda fosse adorado e fosse a divindade daquele lugar, nada justifica esse tipo de comentário, tá? Os cristãos os comentários destilando o seu ódio habitual. Aí outro comenta estátua satânica, só há um deus, o resto é barro. Tá gente assim e aí outro comentando, né, texto de Êxodo, né, todo o versículo de, né, toda a parte ali do dos primeiros mandamentos e tal.
¶16Galera, vocês percebem que isso não ajuda em nada ao evangelismo? Ninguém vai olhar isso aqui, vai dizer: "Meu, tá certo, né, mano? Buda, não, nada a ver, vamos para Jesus". Ninguém vai olhar isso, sabe? Esse tipo de denúncia profética, entre aspas, ela não é eficaz, na minha opinião, e você pode dar sua opinião nos comentários.
¶17Quando você vê uma tragédia, tá, diante de, né, de um país que não professa a nossa fé e o primeiro sentimento que vem no seu coração é: "Viu, não adoram ao Deus de Israel, viu? não adoram ao pai de Jesus Cristo, toma-lhe enxurrada na cabeça, toma-lhe avalanche. Você não manifesta o amor cristão e eu acho que o amor de Cristo não está em você, tá? Inclusive a gente tem lá e em Atos, gente, eu até tenho um roteiro aqui, tá? Que eu fiz, mas assim eh eh velho, dá até já comecei já com essa coisa que me dá um nó na garganta, porque a gente tem um episódio lá em Atos, eh, que mostra o quê?
¶18mostra a primeiro a galera tendo uma profecia lá, tá ligado? A profecia de Ágabo que vai ter fome lá em Antioquia. Ó, Atos Atos 11 tem um modelo que é muito legal. Você tem uma profecia que vai ter uma tragédia, tá bom? Ou seja, uma catástrofe, por assim dizer.
¶19O ágabo, ele anuncia pelo espírito, tem uma grande fome que atingiria todo mundo e tal, habitado. P p pá. É uma profecia genuína de uma parada que vai acontecer. Qual é a reação da igreja? é levantar recurso.
¶20A reação da igreja não é ficar dizendo: "Ó, viu? Fim dos tempos." Olha aí, ó. Povo idólatra, mano. Atos capítulo 17 é um grande exemplo para várias coisas lá, velho. Paulo, ele tá lá, ele tá nervoso com a idolatria do lugar, mas ele não chega chamando a galera de endemoniado, não.
¶21Senhores atenienses, vejo que em tudo vocês são religiosos, tá? Ou seja, o o ele ele fala do juízo de Deus, mas ele não fala como essa sentença, não é um chamado arrependimento, mostra o amor de Deus e tal. Tem uma série de coisas, sabe? E a galera e esse tipo de eh esse tipo de de comentário não vai fazer ninguém se converter, pessoal, sabe? E não é, eu penso que isso não é, se você vê uma desgraça no diante de um povo que tem, que pratica até mesmo idolatria, conforme a nossa teologia, não é ficar, viu, povo idólatra, galera, se a gente for aplicar essa régua, não fica ninguém de pé, não.
¶22Eu, eu e você, a gente já levanta e cai, entendeu? Se a gente for aplicar essa régua que a gente tá aplicando pros povos idólatras, como eu, né, como a galera diz e tal. E sim, tem povos idólatras mesmo que adoram outros deuses que não o nosso Deus. Mas se a gente for aplicar essa régua, a gente não levanta também. E essa régua não, gente, inclusive Pedro, Pedro vai falar que às vezes, né, Deus tá postergando, né, porque quer que todo mundo seja salvo.
¶23Ou seja, se o primeiro sentimento que vem no teu coração diante de uma tragédia, de um povo que não professa fé no nosso Deus e o sentimento que vem, viu, é Deus castigando, você não entendeu o amor de Deus. Você não entendeu como ah eh isso é triste e como Deus ele se entristece com esse tipo de coisa, sabe? Porque não é o que Deus espera dos seus filhos. O que ele espera dos seus filhos é uma manifestação amorosa, não ficar tecendo juízos. A gente não, isso não é ser voz profética, isso é ser voz patética.
¶24A voz profética é aquela, porque a a voz profética, de acordo com até mesmo o Antigo Testamento, mas principalmente com o Novo Testamento, é apontada para dentro da própria casa de Deus. A gente vê primeiro os nossos erros, entendeu? Depois a gente vê os erros de fora. Então, cara, isso me assusta profundamente, assim, sabe? Isso me assusta profundamente.
¶25Eh, aí, tem uma uma pessoa que diz o seguinte, né? Eh, minha vizinha colocava uma imagem dessa, né, do Buda na mercearia dela para chamar dinheiro. Perdeu tudo, ficou dependendo dos outros até hoje, sofre por falta de prosperidade. Mano, é sério, o comentário de uma pessoa aqui. Então, é como se o crente então tivesse imune a qualquer tragédia.
¶26Olha, gente, aqui na minha cidade aconteceu já várias enchentes que pegou igrejas, pegou vários crentes dizimistas também. Vocês percebem como esse comentário ele é pobre, ele é ridículo e ele envergonha, tá? Eh, o evangelho, sabe? E isso aqui é chocante, entendeu? Deus está irado com tanta idolatria.
¶27Ele é o único digno de toda honra e glória. Ô, gente, vocês e eh vocês não vocês sabem o que é idolatria? Vocês acham que idolatria é essa estátua do Buda aí? Vocês não olham pro próprio coração, vocês não olham pro capitalismo no nosso coração, nas nossas igrejas, nas nossas grandes eh metrópoles, meu gente, né? É, é igual aquele que acha que, né?
¶28Não, porque quando eu vou lá pras regiões do Nordeste e aquelas cidades lá, meu, sinto até um peso porque tem, né, muito espírito aqui, a idolatria e tal, né, porque lá Salvador tem uns negócios lá e o cara acha que lá tem mais idolatria e tem mais peso, né, demoníaco e tal, ridículo. Não anda nas ruas de São Paulo, velho. Entendeu? Assim, tipo, e tão umas coisas assim que eu fico chocado, gente, entendeu? E esse Buda aí não pode fazer nada.
¶29Na verdade, a Bíblia fala eh que tem boca, cara. Sabe, as pessoas não querem ser porque assim, cara, se é para ser crente e ter esse tipo de postura diante da tragédia, eu nem quero, entendeu? A fúria de Deus na terra. E aí vem o outro ponto, gente, que me leva o seguinte, comentário muito comum, né? Se você entra nas postagens lá, meu, tem um monte aqui, ão, tá?
¶30Eh, olha o que aí, vamos, vou fazer aqui uma uma virada agora, porque esse é o tipo de comentário que ele é só ódio mesmo. E esse tipo de comentário ele tá errado, ele não manifesta nada de bom. esse tipo de comentário é, sabe, é bilis teológica, isso não é bom. Isso não é bom. Agora tem outro tipo de comentário que dá pra gente colocar um pouco na conta da teologia da pessoa, de como ela aprendeu e tal, escatologia, que é quando tem a tragédia natural, como aconteceu essa lá no Nepal e Tibeto e tal, e a pessoa começa a colocar, viu, fim dos tempos.
¶31Jesus falou que teria guerras, terremotos, tremores, enchentes e não sei o quê. Ou seja, a pessoa utiliza a tragédia para falar sobre o fim dos tempos. Ela utiliza a tragédia para dizer arrependam-se porque o fim está próximo galera. Aí eu já não acho que seja uma ignorância da pessoa, que a pessoa ela é má. Quem comenta aquela coisa lá na no vídeo do Buda, eu acho que são pessoas assim que elas têm maldade no coração, na minha opinião, sabe?
¶32É bilis, bilis teológica. Eu acho que as pessoas são maldosas assim, sabe? tipo, não manifesta nada. Aqui, pelo menos a pessoa tá achando assim, tipo, ó, galera, vão ficar alerta, olha o fim dos tempos e tal. E aí, eh, o que eu acho também bem complicado também, bem complicado, táí, tá cheio, né?
¶33Final dos tempos, Jesus está voltando. Galera, vamos, vamos começar a alinhar algumas coisas aqui. Primeiro que na Bíblia Sagrada, guerras, tragédias, catástrofes, sabe? Eh, elas não são a marca do fim dos tempos, não são. Próprio Jesus fala em Marcos, né, capítulo 13, Mateus 24, que isso é o início das dores, não é a marca do fim, tá entendendo?
¶34Não é a marca do fim. A marca do fim, de acordo com a teologia do Novo Testamento, é a ressurreição de Jesus Cristo. É por isso que em vários locais do Novo Testamento, a pregação de Pedro, só para deixar um aqui para vocês, a pregação de Pedro, né, nas cartas de Paulo, ah, na carta de Hebreus, é o fim. João vai falar: "É chegada a última hora". Já no Novo Testamento, é o tempo do fim.
¶35O tempo do fim chegou. E o que, presta atenção nisso aqui, depois você pode ir embora do vídeo se você quiser. O que diz que nós estamos no tempo do fim não é a próxima tragédia. Um terremoto que acontece, né? Uma avalanche, uma guerra, não é isso que evidencia que o fim está próximo.
¶36O que evidencia que o fim está próximo é a ressurreição de Jesus Cristo. Porque os primeiros cristãos já achavam, achavam não, né? tinham certeza que estavam no tempo do fim. Leia o Novo Testamento e você vai ver isso. O tempo do fim.
¶37O próprio Cristo fala, galera, quando vocês verem todas essas coisas acontecendo, guerras e um monte de coisa que você lê lá em Marcos capítulo 13, alguns inclusive até vão dizer: "Gente, o que Jesus tá dizendo aqui tem a ver com a destruição de Jerusalém, né, na década de 70 e tal. Enfim, é discutível isso e tal, mas de qualquer forma eh eh essas tragédias, essas coisas que acontecem, elas não são a marca do fim dos tempos. Isso tá claro nas escrituras, gente. Elas são o início. Ela sabe, gente, ó, ainda não é o fim, sabe?
¶38Ainda não é o fim. E as e o que mais tem é isso, é Mateus 24, é Marcos 13 e é o Galera, a gente não precisa de uma tragédia para falar eh eh do do dos últimos tempos e do fim. É muito importante, presta atenção nisso aí. A gente não precisa de tragédias, porque não é isso que a Bíblia quer. Não é isso, cara.
¶39Eh, eh, tem algumas passagens eh que, por exemplo, a gente vai ver que Jesus até utiliza uma tragédia eh para falar de arrependimento. Pronto, tem uma galera que vai comentar ali, né, essas postagens e fala: "Gente, arrependam-se, o fim está próximo". Beleza? Essa postagem, quando alguém comenta, pessoal, arrependam-se porque o fim está próximo, eu dou um desconto porque de fato o fim está próximo. Desde que Jesus Cristo ressuscitou dos mortos, o fim está próximo.
¶40E arrependam-se. Tudo bem utilizar isso para falar sobre o fim dos tempos? Para essa parte é dita, Rafa. Ah, não vai ter edição. Tudo bem você usar ali a tragédia para dizer: "Pessoal, o fim está próximo, arrependam-se".
¶41Tudo bem, eu não acho que seja adequado, mas tudo bem. Porque Jesus em Lucas 13 ele comenta lá, né, a torre de Silóia. É isso, né? Ou seja, a notícia que foi trazida a Jesus lá e tal. A Lucas 13, né?
¶42Fala também lá do de todo um lance do Pilatos que havia matado Galileus. Ou seja, tem uma tragédia ali que que, ou seja, ela e chegam com essa notícia de a Jesus. Jesus ainda fala da torre de Siloé também que aconteceu em Jerusalém. E aí Jesus fala, galera, inclusive é o seguinte, vocês não são melhores do que eles. E aí é até um recado para aquela galera que olha lá pro povo idólatra e ó aí, ó, essa enchente aí, essa tragédia, porque são povo idólatra.
¶43Jesus diria para essas pessoas: "Olha, vocês que estão falando isso, vocês não são melhores do que aqueles idólatras". Entendeu? Então, ou seja, todo mundo precisa eh caminhar para o arrependimento. Então, até mesmo Lucas 13 não é uma carta aberta para nós comentarmos tragédias. e dizermos: "Olha, arrependam-se porque o fim está próximo".
¶44Não, gente, tragédias não marcam o calendário da vinda de Jesus. A vinda de Jesus a gente não sabe quando ela vai acontecer. Ela vai ser, sabe? Ela vai ser assim, tipo, como um ladrão, tá? Eu ia usar o termo iminente, mas isso também é bem discutido, mas sabe, eh, ela vai ser como um ladrão.
¶45A Bíblia, ela não nos autoriza a ficarmos olhando para guerras e essas coisas. E agora é o fim, o fim é chegado. Não, gente, não. Não é o que a Bíblia ensina. O que a Bíblia está dizendo é que isso vai acontecer, está acontecendo desde que Jesus ressuscitou.
¶46Porque se a gente fica utilizando a manchete do jornal, tá? Se a gente fica utilizando aquilo que passa na mídia sobre desgraças e tragédias naturais e e tá to tal para dizer que o fim está próximo, a gente entra num buraco. Porque, pessoal, na história da humanidade você vai ter vários momentos críticos, entendeu? Você vai ter, ó, os cristãos, por exemplo, tiveram a, né, ali toda a questão do cerco a Jerusalém, a destruição de Jerusalém na década de 70, sabe? Você vai ter, gente, pestes, você vai ter, sabe, a a a crise, o fim do império romano lá, invasão, invasões, bárbaras, você vai ter um monte de coisa acontecendo que era terrível.
¶47A gente para de pensar na Segunda Guerra Mundial, entendeu? Com certeza, galera, se você fica olhando pro ambiente, mano, agora o fim está próximo, agora o fim está próximo, cara, Covid-19, entendeu? para pegar um negócio perto aqui. Agora, se cada lua de sangue em Israel, cada guerra que envolve Israel, você ficar ao fim, está próximo, você fica maluco. Porque o que nós mais temos na história da humanidade são momentos críticos.
¶48Meu, para pensar na Guerra Fria, para pensar, sabe quando tem todo aquele lance, caramba, mano, tem umas ogjivas nucleares aí que a galera pode apertar um botão, acaba com o mundo. Se tu ficar nessa doideira, é, gente, o que diz que o fim está próximo não são as manchetes no jornal ou nos jornais. O que diz que o fim está próximo é a ressurreição de Jesus, tá? Então, quando nós vemos o que está com, sabe, sempre que é perguntado sobre sinais na Bíblia, sabe o que que é? Sabe qual?
¶49Presta atenção. Marcos 13, Mateus 24, sabe? Paulo aos Tessalonicenses, segunda Pedro, capítulo 3. Sempre que tem esse lance da volta de Jesus, sabe o que que fica pra igreja de Jesus quando ela ela quando é dito sobre essas coisas, né? Que que é só o início da Não, ainda não é o fim, galera.
¶50Ainda não é o fim, sabe? É só o início, é as dores de parto. Porque isso não é para ser uma preocupação para nós em última análise, diante, né, de de tragédias que estão acontecendo. Sabe qual que é a convocação bíblica? É a convocação de ir e pregar o evangelho a toda criatura.
¶51A convocação bíblica é anunciar aquele que veio nos tirar das trevas para sua maravilhosa luz. A convocação diante do fim é: vivam de maneira piedosa, porque você não sabe, vai vir como ladrão, entendeu? vai vir como ladrão. Então esse negócio aí, galera, tá vendo esse aí no Nepal? Jesus tá mais perto.
¶52Não, gente, Jesus não tá mais perto de voltar porque teve uma avalanche no Nepal. Jesus, ele está mais perto de voltar desde o dia que ele ressuscitou. O último dia, né, o tempo do fim já começou lá no livro, eh, lá no Novo Testamento, entendeu? Os últimos dias já começaram lá. Leia a pregação de Pedro em capítulo no em Atos capítulo 2, só para você pegar um texto só, tá?
¶53Mas todo o Novo Testamento tem essa ideia de que nós já estamos no tempo do fim. A gente não deve utilizar tragédias como e eh catapulta, como trampolim para o evangelismo nesses moldes. Sim, gente, juízo de De a a escatologia, a volta de Cristo é um tema do Novo Testamento. A gente não pode negar isso. Sim.
¶54Inclusive no livro de Atos, a gente tem o juízo final de Deus sendo utilizado em argumento evangelístico. Inclusive até o Félix lá não curte muito essa pregação de Paulo, não sei se foi Félix, não lembro agora, né? Ou seja, não curte muito e, né? Enfim, tal. Beleza?
¶55Não tem problema você usar o juízo vindouro de Deus como um argumento evangelístico. Tem isso no Novo Testamento, em certa medida, tá? Só que não em postagem de tragédias, porque senão você meio que tá culpabilizando Deus e ó, Deus tá mandando. Claro, gente, que o sofrimento é o megafone de Deus. Eu concordo com o CS Luiz, mas a gente cria na cabeça das pessoas essa ideia de um Deus maldoso e tal, que tá ali, ó, castigando a galera contra gotas por causa da idolatria.
¶56Não é isso, gente. Haverá sim um juízo final. Deus há de julgar todas as coisas. A gente não pode, a gente não precisa negar isso. Paulo, inclusive termina o discurso dele no Areópago falando de um Deus justo que há de julgar as coisas.
¶57Beleza? Tá? Só que a gente primeiro fala, a gente primeiro fala do que Deus fez. E aí quando a gente vê os cristãos nesse tipo de comentário, a gente parece um bando de alienado. Uma inclusive comentou aqui e ela acredita mesmo no que ela falou, tá?
¶58Eu falei: "Mas tu acredita mesmo nisso?" Ela falou assim: "Sim". Ela diz o seguinte: "Não acredita em catástrofe natural nessa proporção. Isso aí é perseguição à igreja. O Nepal, ainda que pobre, é muito cristão, tá? Ainda tipo, ainda que pobre é muito, tá?
¶59Tipo, quer dizer que se, né? Percebe que já tem uma coisa complicada aqui. Tem bastante povo de oração aí. A perseguição à igreja começou. Jesus está voltando.
¶60Todos os países pobres estão sofrendo porque há muitos cristãos neles. O Brasil é um alvo. Eles colocam bombas nos oceanos. e provocam esses males. Deus não fez isso.
¶61De fato, não foi Deus que fez, gente, tá? Não acredito. Mas pode ter sido Deus, pode. Não sei. Eu acho que não, né?
¶62Sei que ele vai destruir tudo, né? Ou melhor, né? Vai renovar todas as coisas. O apocalipse, né? Tá lá, vai ter muita coisa.
¶63Inclusive muita gente não vai se arrepender. Mesmo Deus mandando um monte de coisa e selos e cataclismas e por aí vai. galera não vai se arrepender. Não é a melhor estratégia de Deus matar as pessoas assim, ó, viu como eu posso matar em se quiser, entendeu? Entendeu?
¶64E e de fato ele pode, mas tu percebe que não é a melhor aproximação, sabe? E aí acreditar e gente aí tu olha nos comentários, a galera não discute questões climáticas. E gente, a gente tá num problema seríssimo de questões climáticas e tal, sabe? E aí tu não viu os cristãos lá falando em juízo, em Jesus tá voltando. É como se a gente tivesse alienado do mundo à nossa volta, entendeu?
¶65Então assim, galera, sinceramente, eh, eu acho que eu tô escrevendo sobre isso, inclusive, é o meu segundo capítulo do livro que eu tô escrevendo, que roupa usar para o fim do mundo. Eh, eu só vou dizer isso para vocês, assim, que a gente não deveria utilizar tragédias, sabe, como eh catapultas, como trampolim. Catapulta é ruim, né? que a eu já vi algum filme aí recentemente, a gente não deveria utilizar eh esses, sabe, essas coisas eh como trampolim para evangelismo, não dessa forma, não em postagens, em redes sociais, porque daí você olha ali, mano, eh, alguém pode se converter lendo aquilo? Pode, pode.
¶66Eu acho muito difícil. Aliás, eu fiz até uma enquete no meu Instagram, a maioria, a maioria acha ruim usar essas postagens para falar da volta de Jesus, entendeu? Porque, gente, o objetivo eh o nosso objetivo é sim esperar pela volta de Jesus, mas é uma espera ativa. E a tese do meu livro, inclusive, né, que roupa usar para o fim do mundo, né, ou seja, a tese central do meu livro é não fique afoito e especulando e olhando os sinais aí da segunda vinda, né, que antecedem a segunda vinda, não seja um sinal da primeira, entendeu? Essas coisas, galera, elas vão acontecer.
¶67De fato, vai haver um juízo de Deus sobre o mundo. Só que não é pra gente ficar apontando para isso diante de cada tragédia que acontece, não. Diante de cada tragédia que acontece, o nosso modelo é o modelo de Antioquia. Vamos ajudar. Por isso que eu parabenizo e termino esse vídeo dizendo: "Olha, glória a Deus.
¶68Eu vou dar um exemplo aqui. Com certeza existem vários outros, OK? Eu não estou negando que eu estou falando de um, mas existem vários outros. Mas eu glorifico a Deus pela aliança evangélica, sabe? Ah, meu amigo Ciano e toda a equipe da da aliança evangélica fazem um trabalho incrível.
¶69Tem gente ainda na Venezuela lá, galera, entendeu? Tem gente ainda na Venezuela. Então assim, enquanto tem crente falando Deus punindo a Venezuela, olha aí o sinal do fim do tempo. Cristãos, outros cristãos estão lá regação das mangas, outros que não estão lá estão fazendo doações, ajudando, sabe? Então assim, galera, diante e e Jesus fala de uma tragédia que aconteceu lá na torre de Siloé, mas ele não fala aí, ó, viu?
¶70Sinal de que o fim tá próximo. Não, tragédias não são sinais de que o fim está próximo, tá? Tragédias mostram um mundo fragmentado, um mundo impecado, um mundo que não foi cuidado da maneira que que precisou ser cuidado. Tragédias apontam para isso, paraa efemeridade da vida, entendeu? A vida é passageira, a vida é curta, entendeu?
¶71a gente pode sair e morrer, sabe? Aí quando a gente fica associando a isso, olha aí Deus, olha aí Deus. Não, gente, o a gente a a vida é efêmera, assim, ela é como uma gota, ela é passageira, ela é ninguém tem controle sobre o dia da sua morte, entendeu? Mas não, tragédias não são sinais dos do tempo do fim. Ainda não é o fim, é início das dores e acontecem desde que Jesus subiu aos céus em Atos capítulo 1.
¶72Entendeu? sempre aconteceram. Então não é não é pra gente ficar olhando para esse sinais. Sempre que pediram sinais para Jesus, ele manda fazer missão, entendeu? Vai fazer missão.
¶73Ah, porque Jesus, né? Até leia, lê segunda Pedro capítulo 3. Cara, segunda Pedro capítulo 3 é sensacional, porque inclusive tem uma galera que fala o seguinte, ó, versículo 4ro, eles dirão: "O que houve com a promessa da sua vinda desde que os antepassados morreram? Tudo continua como desde o princípio da criação. Ou seja, uma galera duvidando aí, né, da volta de Jesus, entendeu?
¶74Duvidando aí da volta e tal, tal. Pedro fala: "Galera, fica de boa. A gente sabe que Deus é Deus, que ele entendeu, o Senhor ele eh e eh ele vai ter o seu juízo, entendeu?" Ah, amados, não se esqueçam disso. Um dia com o Senhor é como 1000 anos e 1000 anos como um dia. O Senhor não demora em cumprir sua promessa, como alguns julgam.
¶75Ao contrário, ele é paciente com vocês e não quer que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento. No entanto, o dia do Senhor virá como um ladrão. Ou seja, galera, vai vi, tem gente que vai debochar, entendeu? E aí tem cristão que acha isso quando a gente, né, a gente, né, eu até comentei lá de uma pessoa lá, mas esses cristãos são tudo maluco, né? A gente tá vivendo aí um cataclismo, a gente tá vivendo aquecimento global e os cristãos falando de volta de Jesus, eles acabam tirando palha da gente e e porque da forma que a gente comenta é errado mesmo, entendeu?
¶76Não faz sentido. Mas sim, a gente acredita que Jesus, ó, quer ver, ó, tá aqui, ó, o dia do Senhor, versículo 10, o dia do Senhor virá como ladrão. Os céus desaparecerão como um grande estrondo e os elementos serão desfeitos pelo calor, e a terra e tudo o que houver nela ficará exposta, visto que tudo será destruído dessa forma. Que tipo de pessoas é necessário que vocês sejam? Cara, presta atenção nisso.
¶77Se você, olha o que Pedro aqui, tá, gente, tá falando para nós. Olha o que o Espírito Santo tá falando aqui, tá? Eh, já que tá na Bíblia, eu vou entender que o Espírito Santo quer que a gente leia essa carta aqui, tá? Eh, bem, isso aqui é só para quem já leu discussão sobre segunda Pedro, mas vamos lá, visto que tudo, cara, é certo que tudo vai acontecer coisas complicadas, mas olha, eh, sabe, e visto que tudo isso vai ser vai acontecer, eh, eh, que tipo de pessoa é necessário que vocês sejam? Vivam de maneira santa e piedosa, esperando o dia de Deus e apressando a sua vinda.
¶78Pronto, entendeu? Então, eu sei que essas pessoas, e por isso que eu coloquei na conta da ignorância e tal, de uma teologia, eu sei que as pessoas que chegam diante dessas postagens e falam: "Olha, o fim está próximo, arrependam-se". Ela pode ter assim um sentimento de, galera, vamos se arrepender, o fim tá próximo e tal. Só que elas erram ao dizer que o fim está próximo por conta de uma tragédia que aconteceu. Gente, daqui a um mês vai pode acontecer outra tragédia.
¶79Aliás, preparem-se, né? Aí o super Elinho tá aí. A gente vai viver muitas coisas ainda eh de tragédias, talvez de alaramentos, enchentes, deslizamentos vão acontecer esse ano. E não é porque o fim está mais próximo do que hoje, não, gente, o fim está mais próximo porque Jesus Cristo ressuscitou. Essa é a régua, não a próxima tragédia.
¶80Tá entendendo como isso muda? Então assim, eu não vou ali comentar diante de um deslizamento de terra na cidade tal, viu, gente? Olha aí, ó. Jesus falou que isso ia acontecer. É claro que Jesus falou que isso ia acontecer, mas isso ainda não é o fim.
¶81Entendeu? Isso ainda não é o fim. Então isso não é o sinal do fim. E a gente não precisa ficar dizendo que Jesus falou isso, que isso ia acontecer. Isso a gente fala pros nossos, para quem tá dentro, para quem tá fora, a gente fala: "Galera, somos a igreja de Jesus, a gente vai dar um jeito de ajudar vocês".
¶82E muda o tom, né? Muda o tom. O que que vocês acham? Concordam comigo? Tá?
¶83Enfim, tem umas coisinhas legais que eu coloquei aqui, gente. Mas olha, eh, mano, eu vou até ler isso aqui, ó. A datação apostólica dos últimos dias parte da ressurreição e do derramamento do espírito. Ou seja, né, pregação e eh de Pedro, ah, eh, Paulo falando aos Coríntios, tá? Paulo falando ali também no Areópago, a premissa, tá?
¶84Ou seja, aquilo que valia pro ano 30, quando essas coisas estavam acontecendo, vale para 2026, entendeu? Ah, é isso, velho. Tipo, quando se pedem sinais do tempo do fim, eles são enviados para a missão. Não compete a gente saber, entendeu, o tempo do fim, tá? O que é importante é que a gente tem o dom do espírito.
¶85Isso marca o tempo do fim, não as tragédias. O que marca o tempo do fim é o espírito foi dado à igreja e não teve uma avalanche no Nepal. Tá bom, gente? Vocês concordam? Que Deus nos abençoe, nos dê sabedoria, tá?
¶86Então, para esse segundo tipo de irmão, de crente, beleza, tem uma paciência, é uma escatologia mega difundida, que eu chamo de escatologia do cagaço, entendeu? Agora, para aquela galera que vai lá e vê uma estátua, né, de alguma divindade ou de algum representante de outra manifestação religiosa e fica lá xingando de idolatria, viu? tão levando na cabeça porque é Deus punindo a idolatria. Cara, desses aí eu acho que eles estão muito errado, não manifestam o amor de Deus e acho bem complicado e um péssimo evangelismo. Um péssimo evangelismo.
¶87Um péssimo, péssimo, péssimo, péssimo. E esses aí realmente não, não dá para mim não. Enfim, quero ouvir de vocês. Eh, eu até fiquei calmo, hein? Até fiquei calmo.
¶88Eu tô, deixa eu tomar meu último gole de café. Deus abençoe, tá bom? Não esqueçam de usar o meu cupom Bibotalk na Insider, se forem comprar lá na Insider, tá bom? Faz tempo que eu não faço propaganda aqui da Insider. Na Amazon também, tá bom?
¶89Eh, tem o link aqui na descrição desse vídeo. Qualquer coisa você comprar na Amazon, tu usou o meu link, eu ganho uma comissãozinha. Isso ajuda a manter os projetos rodandos aí, rodando. E é isso. E tem o meu livro também aqui.
¶90Tem o meu Capitão América presente que eu ganhei, tá? E ah, e meu livro guer sobre medida também já tá lançado. Enfim, AB fazendo já, usando a tragédia para fazer jabá. Alguém pode comentar assim. E é verdade, não que eu usei a tragédia, mas enfim, tô finalizando o vídeo falando um pouquinho de como você pode ajudar também esse canal, enfim, com certeza comentando, dando seu like, tá?
¶91Eh, e é isso, gente. Deus abençoe.