¶1Olá, pessoal. E aqui eu sou o Caim, tô com um problema difícil aí que não sabe que perdi a cabeça que tava com o irmão lá e sabe como é esse negócio, né? E desculpa, eu tava indo pra terra de nód aqui porque agora tô andarilho, andando por toda parte e que tive problema, né? Sabe que acontece, família? falando com Abel, aí fomos lá fazer altar, aquela coisa e eu até trouxe uma salada bonito lá para resolver, né?
¶2Mas aí me deu uma coisa assim, ó, eu tô aqui que o negócio que tô quebrou no caminho. Esse nem lembro se quebrei na cabeça dele ou não. E que eu tô muito revolutável pode me ajudar porque minha situação muito difícil, mas ainda bem que alguma coisa pelo menos aconteceu. Eu ganhei marca marca na cabeça para alguma maneira e mudar assim minha nova situação da vida. E vamos ver aqui.
¶3Vocês podem ver marca aqui na cabeça. E pessoal, esse produção muito louco. Não, não é esse marca não. Esse marca nada a ver com história bíblica. Deixa eu ver.
¶4Não, esse também não. Não, não. Esse povo é tudo doido. Pessoal, vou explicar para vocês que tá escrito na Bíblia para marca de Caim e povo aqui tentando gravar não consegue acertar. Então vamos agora para entender direitinho qual é significado que pessoa louca não tá entendendo o que a Bíblia tá dizendo.
¶5Então vamos ver o que temos lá. Esse é o canal do saião e agora nós vamos explicar que história é essa da marca de Caim. Então ligue aí a sua atenção, porque você já vê que tem alguma marca de cainha aqui pra gente receber uma boa explicação de um texto que para muita gente só dá confusão. Veja lá o que aparece no livro de Gênesis, capítulo 4. Quando Deus fala com Caim, a partir do verso 10, ele diz: "O que foi que você fez?
¶6Escute, da terra, o sangue do seu irmão está clamando agora. Ado é você pela terra que abriu a boca para receber da sua mão o sangue do seu irmão. Quando você cultivar a terra, esta não lhe dará mais da sua força. Você será um fugitivo errante pelo mundo. Disse Caim ao Senhor: "Meu castigo é maior do que posso suportar.
¶7Hoje me expulsas desta terra e terei que me esconder da tua face e serei um fugitivo errante pelo mundo, e qualquer que me encontrar me matará". Mas o Senhor lhe respondeu: "Não será assim. Se alguém matar Caim, sofrerá sete vezes a vingança." E o Senhor colocou em Caim, uma marca para que ninguém que viesse a encontrá-lo o matasse. Então, Caim afastou-se da presença do Senhor e foi viver na terra de Node, a leste do Éden. Pessoal, veja lá que coisa.
¶8[suspirando] O que que o texto bíblico nos fala? que os dois irmãos foram apresentar uma oferta, ah, uma adoração a Deus. E Caim foi rejeitado. E ele ficou revoltado com isso, ficou com inveja do seu irmão Abel, que teve a oferta aceita. E aí ele permitiu que esse ressentimento virasse ódio e finalmente ele parte para cima e mata o irmão.
¶9E aí a Bíblia tá dizendo como é que as relações humanas foram prejudicadas. os os seres humanos se perderam em relação a si mesmos, né, numa confusão psicológica. E depois você vê a complicação das relações humanas, essa dimensão sociológica trabalhada aqui, inclusive a dimensão ecológica, porque a Terra se tornou um problema desde Adão e agora piora. E Caim vai enfrentar essa realidade. Mas todo mundo quer saber, e esse é o foco do nosso vídeo, que história é essa da marca de Caim?
¶10Como vocês podem ver aqui, a marca de Caim, os [limpando a garganta] antigos rabinos, particularmente aí enfatizado por um grande expoente da tradição hebraica, o famoso Rashi, ele disse o seguinte, que como Deus colocou um ot, né, uma marca, um sinal, a versão grega seaginta traduziu por semeion, né? Ah, e ele colocou uma marca que veio dele, então uma marca da parte do próprio Deus. Então, é dito que ele utilizou algumas letras e aqui você tá no vendo no hebraico quadrático que envolve o va, iod, yod. E qual é a razão? Além dessas letras estarem presentes no nome sagrado, a soma delas dá 26, que é o mesmo número de acordo com, né, o cálculo numérico do alfabeto hebraico, o mesmo número do nome de Deus.
¶11Então quer dizer que a marca de Deus estava lá em Caim, de acordo com essa tradição rabínica. E aí os vários estudiosos foram colecionando ideias variadas. Alguns disseram, por exemplo, que Deus até mesmo deu a Caim para estar junto dele. Eh, outros chegaram a sugerir que essa marca era para de fato mostrar eh que Caim tinha cometido um erro terrível e que isso mostrava para todo mundo. E assim as posições foram variadas na tentativa da compreensão de que qual foi a marca, o sinal que Deus colocou em Caim.
¶12Agora veja que coisa mais maluca. No ambiente mais recente, coisa de uns dois, três séculos atrás, se desenvolveu uma interpretação absurda da marca de Caim. E que interpretação foi essa? a ideia de que Deus colocou a marca em Caim escurecendo a sua pele, o que trouxe uma interpretação que a maioria então dos povos do continente africano estavam debaixo de uma maldição divina, porque essa marca estaria associada a essa maldição. E a coisa foi tão complicada que muitos grupos religiosos protestantes do sul dos Estados Unidos, até em função da terrível e lamentável história da escravidão feita no ambiente africano para as Américas por algumas potências coloniais europeias, esses grupos adotaram essa teologia sem base e absurda, que também foi defendida na sua história pelo pelo grupo do ligado à igreja Mormon, um famoso líder importante da igreja, Brigan Youngen, chegou a de fato afirmar isso diretamente.
¶13E a verdade, a gente sabe, nem todas as pessoas desses grupos religiosos têm ou tiveram esse posicionamento, mas infelizmente essa marca tá lá. Agora veja que coisa mais absurda e sem sentido, porque se fosse o caso pela narrativa bíblica de imaginar que a marca de Caim teria sido alguma coisa como o escurecimento da pele, conforme o relato bíblico, toda essa civilização de Caim desapareceu depois do dilúvio. E consequentemente, se esse tivesse sido o caso, que não faz nenhum sentido, a gente não teria ninguém mais com essa marca. de acordo com essa interpretação que foi usada perversamente em nome da fé para justificar a prática terrível da escravidão. Então você percebe por que que isso é importante?
¶14Porque várias pessoas hoje têm acesso à Bíblia, leem a Bíblia, escutam pessoas nem sempre com o devido entendimento a respeito das escrituras e acabam chegando a compreensões totalmente diferentes do que a gente percebe lá. Então, Sau, vamos lá. Que que a gente vai encontrar de fato na história do sinal e da marca de Caim? Qual é a marca? Qual é o sinal?
¶15O que que a gente pode observar aqui? Bom, que que nós vamos observar no texto? A palavra divina tá dizendo pra gente que a dimensão do sintonia do ser humano com Deus, com a criação, a natureza à sua volta, com o próximo e consigo mesmo, ela mostra-se danificada e prejudicada. E a proposta bíblica é um caminho de redenção dessa situação. E quando o Gênesis vai fazer eh eh a abordagem sobre isso, ele vai mostrando o que a gente pode chamar de uma decadência e piora das relações humanas.
¶16O que a gente poderia observar nas civilizações antigas da época, quando se olhava pra Mesopotâmia, pro Egito, para outros lugares, você via essa realidade. E essa decadência a gente vê que Gênesis diz: "Olha, a coisa complicou no Éden, piorou na história de Caim e Abel e atingiu um nível sofrível na ocasião do dilúvio. E até o ápice dessa rebeldia aparece lá na Torre de Babel. Esse é o foco. Então, o que aconteceu no Éden é piorado agora.
¶17No Éden, Adão culpa Eva, sua mulher. Aqui Caim vai mais longe e mata o seu próprio irmão. E aí a pergunta é: qual é o desdobramento disso? O que que o texto vai nos mostrar é que Caim entra num caminho no qual ele faz o mal. Ele não enxerga esse mal.
¶18Quando ele recebe uma palavra de repreensão de Deus, ele reclama [limpando a garganta] dizendo que o castigo é muito. Mas o que a gente observa no texto é como Deus não desiste humano e vai atrás de Caim várias vezes. Desde o começo você encontra a frase, frase que quatro vezes aparece no texto, que é vaiomer, Adonai, el Caim, ou seja, disse o Senhor a Caim, né? Ou seja, Deus é que vai atrás. E aí, quando Caim apresenta toda a sua situação, Deus vai marcá-lo com um sinal para que ele não fosse morto.
¶19E que tipo de sinal é esse? Preste atenção, você vai se surpreender com o sinal. A marca de Caim. Tã tã tã. Hum.
¶20Que surpresa. A marca de Caim é uma marca de proteção. É uma marca do reced, da parte de Deus que envolve a sua graça, a sua bondade para com o ser humano, mesmo quando ele perde o caminho e entra numa relação de ruptura com Deus e com o próximo. Por isso, nós vamos observar que na conversa diretamente com o Senhor, conforme o verso 14, né, nós vamos eh ver, né, que e Caim reclamando, dizendo que ele tá sendo expulso da terra e que ele vai se esconder e vai ser um fugitivo errante, deixando a sua vida agrícola para uma espécie de postura nômade, errante, sem saber qual é o seu destino. E então o texto vai dizer que o Senhor coloca um sinal para que ninguém que viesse a encontrá-lo viesse a matá-lo.
¶21E aí Caim recebe essa proteção de Deus. Então, veja que coisa curiosa, como tanta gente olhando para um texto como esse prefere ressaltar a uma ideia de maldição, ainda que a palavra não apareça em nenhum lugar, ainda eh que não há qualquer sinal, qualquer ideia de que isso tivesse tido qualquer alteração física no próprio Caim. A pergunta é: tantas pessoas têm um olhar enviezado, indevido, sem prestar atenção à própria escritura? A ideia que o texto bíblico apresenta desde o começo é que os seres humanos desencaminhados, que poderiam olhar paraa vida como uma espécie de destino fatalista que não tem recuperação, ou pensar numa desesperança que nos leva a viver a vida sem qualquer horizonte futuro. proposta bíblica é que sempre é possível dar um passo atrás, olhar de novo paraa vida, ir na direção daquilo que o texto bíblico chama de arrependimento, porque a mão de Deus está estendida.
¶22Inclusive aqui em Gênesis, a coisa que muita gente imagina que só vai aparecer no Novo Testamento aparece nos primeiros textos da Bíblia, mostrando uma graça extraordinária. Depois de Caim descer a escada [limpando a garganta] da ruptura com Deus e com o próximo e até mesmo a sua situação problemática interna, Deus várias vezes vai atrás dele na intenção de trazê-lo de volta, de restaurá-lo, de perdoá-lo como manifestação extrema, elevada graça e do perdão de Deus destinado ao coração de Caim. Então, se Deus pudesse agir com aquilo que a gente poderia imaginar como uma lógica muito básica, Caim, olha agora o que você fez não tem o que resolver, agora você tá condenado para sempre. Por isso, eh, eu vou permitir que você sofra ainda mais. E aí, que que o texto diz?
¶23Deus coloca essa marca, marca de proteção, que muitos estudiosos têm destacado na história e que nem toda a gente tem essa informação. Para vocês terem uma ideia, teve até gente que sugeriu que a marca de Caim seria uma espécie de chifre na cabeça dele e que ele seria assim visto mais ou menos como uma besta selvagem por causa do seu comportamento, quando o texto explicitamente apresenta um sinal, uma marca que deveria ser de proteção para manifestar essa graça divina que atravessa Gênesis, atravessa Bíblia. Bíblia e chega de maneira exponencial na bendita pessoa de Cristo Jesus. E então, o que que você achou da marca de Caim? Surpreso com essa explicação, surpreso com as ideias absurdas de perfil racista que atravessaram a história?
¶24Então não se esqueça, coloque aí nos comentários, apresente aí as suas questões e não se esqueça de fazer parte do canal do Saião. Então aperte o sininho, inscreva-se no canal e divulgue para os amigos e que o recede divino, a graça de Deus que vai atrás do coração humano que se desencaminhou também atinja a sua vida. Porque imagine só se Deus foi bondoso e estendeu a sua misericórdia, bondade e graça, até para Caim a gente descobre que essa bondade, essa graça é algo simplesmente que não tem fim. M.